铜官山醉后绝句

(应须一作：要)

　　这首诗虽只【zhī】是短短的五言绝【jué】句，但【dàn】其间诗人思【sī】想情感高强度【dù】的抒发和艺术【shù】夸张手法【fǎ】的大胆使【shǐ】用让人们拍案叫“绝”。

　　“我爱【ài】铜【tóng】官【guān】乐”，诗中【zhōng】首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗【shī】人直抒【shū】胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜【tóng】陵深沉【chén】爱的情感，夸张【zhāng】之源【yuán】正在【zài】于【yú】此【cǐ】。爱铜陵之情，诗人【rén】先从眷恋不舍之【zhī】情写起——“千年未拟还【hái】”。“千年【nián】”从时间上极度【dù】夸张【zhāng】，引出了【le】诗【shī】人【rén】对铜【tóng】陵爱的延绵，从时【shí】间【jiān】（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人【rén】情感的真【zhēn】挚。诗人置酒【jiǔ】铜官【guān】山，宴饮谈笑，挥动象【xiàng】征壮志的长剑助兴，拂动帘【lián】大的衣袖歌舞长啸，使读者【zhě】羡慕【mù】其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把【bǎ】情感推向【xiàng】高潮。

　　三【sān】、四两句即言诗人对【duì】铜【tóng】官山【shān】欢【huān】宴之乐还嫌不足以【yǐ】表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀【xiù】色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可【kě】能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的【de】空间上的夸【kuā】张，表【biǎo】现了诗【shī】人对铜陵山【shān】山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处【chù】夸张，方【fāng】式虽属【shǔ】相同，皆属【shǔ】于扩大【dà】夸张【zhāng】，即故意把一般事物往大【dà】（多【duō】、快、高、长、强……）处说【shuō】（前者把【bǎ】时间【jiān】往长处说，后者把空间【jiān】往大处说），但细加斟【zhēn】酌，二者尚【shàng】萌不同。前一夸张写得【dé】较【jiào】虚【xū】较略，后一【yī】夸张【zhāng】写得较详较实，两者从时间、空间的不同【tóng】角【jiǎo】度烘【hōng】云托【tuō】月，在造成【chéng】色彩强烈的艺术境界【jiè】中，让诗【shī】人“我【wǒ】爱铜官乐“感【gǎn】情【qíng】的积【jī】聚爆发。

　　由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人【rén】的情感【gǎn】强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗【shī】情的真实和【hé】感人【rén】，二【èr】者反映了艺术【shù】真【zhēn】实【shí】和【hé】生活真实的差异【yì】和联系。而正如艺术真实离【lí】不开生活真实一样，夸张当【dāng】然也离不开诗【shī】人郁积的深沉强烈【liè】的思想感情。无此，夸张就会成为无本【běn】之木、无源之水，无【wú】法拨【bō】动读者情感共鸣的心弦。李【lǐ】白这首【shǒu】诗中夸【kuā】张手【shǒu】法的成功【gōng】就在于有雄【xióng】厚的【de】思想情感基【jī】础【chǔ】作后盾。