采菽。。佚名。 采菽采【cǎi】菽，筐【kuāng】之【zhī】莒之。君【jun1】子【zǐ】来朝，何锡予之【zhī】？虽无予之？路车乘马。又何予【yǔ】之？玄【xuán】衮【gǔn】及【jí】黼【fǔ】。觱沸槛泉，言【yán】采其芹。君子【zǐ】来朝【cháo】，言观其旂【qí】。其旂淠淠，鸾【luán】声嘒嘒。载骖载驷，君子所届。赤芾在股【gǔ】，邪幅在下。彼【bǐ】交【jiāo】匪【fěi】纾，天子所予【yǔ】。乐只君【jun1】子，天子命之。乐只君子，福禄申之【zhī】。维柞【zhà】之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子【zǐ】之邦。乐只君【jun1】子，万福攸同。平平左右，亦是率从。汎汎杨舟，绋【fú】纚维之。乐只君子，天子葵之【zhī】。乐只君子，福禄膍之。优哉游【yóu】哉，亦是【shì】戾【lì】矣。
[]：佚名
采菽采菽，筐之莒之。君【jun1】子来【lái】朝【cháo】，何锡予【yǔ】之【zhī】？虽无予【yǔ】之？路车乘马。又何予之？玄衮【gǔn】及黼。
觱沸槛泉【quán】，言采【cǎi】其芹。君子来朝，言观其旂【qí】。其旂【qí】淠淠，鸾声嘒【huì】嘒。载骖载【zǎi】驷，君子所【suǒ】届。
赤芾在股，邪幅在下。彼【bǐ】交【jiāo】匪纾，天子所【suǒ】予。乐【lè】只君【jun1】子，天【tiān】子命之。乐只君子，福禄申之【zhī】。
维柞之【zhī】枝，其叶【yè】蓬蓬。乐只君【jun1】子，殿【diàn】天子之邦。乐只君子，万【wàn】福攸同。平平左右【yòu】，亦【yì】是率从。
汎【fá】汎杨舟，绋纚维之。乐只君子【zǐ】，天子葵【kuí】之。乐只君子，福【fú】禄膍之【zhī】。优哉游【yóu】哉，亦【yì】是【shì】戾矣。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什【shí】么将他赠？纵没【méi】什【shí】么将他赠，路车驷马给他乘。还用【yòng】什么将他【tā】赠？龙【lóng】袍绣【xiù】衣已【yǐ】制成。
翻【fān】腾喷涌【yǒng】泉水【shuǐ】边，我【wǒ】去采下【xià】水【shuǐ】中芹。诸侯君【jun1】子【zǐ】来朝见，看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎【liè】猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远方诸侯已【yǐ】来临。
红色护【hù】膝大腿上，裹腿在下【xià】斜着【zhe】绑。不致怠慢不骄狂，天【tiān】子因【yīn】此有赐赏。诸侯君子真快乐【lè】，天子策【cè】命【mìng】颁给他。诸侯君子真快乐，又【yòu】有福【fú】禄赐【cì】予【yǔ】他。
柞树【shù】枝条一丛【cóng】丛【cóng】，它的叶【yè】子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定【dìng】国天子【zǐ】重【chóng】。诸侯君子真快乐，万种【zhǒng】福分来【lái】聚拢。左右【yòu】属国善治理，于是他们都【dōu】顺【shùn】从。
杨木船儿水中漂，索缆系【xì】住【zhù】不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君【jun1】子真【zhēn】快【kuài】乐，福禄厚赐好【hǎo】关照【zhào】。从容不迫很自在【zài】，生活安【ān】定多逍【xiāo】遥。
菽（shū）：大豆。
筥（jǔ）：亦筐也，方者为筐，圆者为筥。
路车：即辂车，古时天子或诸侯所乘。
玄衮（ɡǔn）：古代上【shàng】公礼【lǐ】服【fú】，毛传：“玄衮，卷【juàn】龙也。”黼（fǔ）：黑白相间的花纹。
觱（bì）沸：泉水涌出的样子。槛泉：正向上涌出之泉。
淠（pèi）淠：旗帜飘动。
鸾：一种铃。嚖（huì）嚖：铃声有节奏。
届：到。
芾（fú）：蔽膝。
邪幅：裹腿。
彼交：不急不躁。彼，通“匪”。交，通“绞”，急。纾：怠慢。
只：语助词。
申：重复。
殿：镇抚。
平平：治理。
绋（fú）：粗大的绳索。纚（lí）：系。
葵：借为“揆”，度量。
膍（pí）：厚赐。
优哉游哉：悠闲自得的样子。
戾（lì）：安定。
全诗共分五章。
第一章是诸侯上朝之前，身为大夫的作者对周天子可能准【zhǔn】备的礼【lǐ】物的猜测。“采菽采菽【shū】，筐之筥之”，诗人以采菽者连连采菽，用筐用筥盛取【qǔ】不停起兴，整首诗欢快、热烈【liè】、隆【lóng】重的【de】气氛从此定下了基调，读者【zhě】的情绪【xù】也随之进入这一特【tè】定场【chǎng】景。“君【jun1】子【zǐ】来【lái】朝【cháo】，何锡予【yǔ】之？”意思是：诸侯来朝，天子会以什么样的礼【lǐ】物赐【cì】予他？诗【shī】人【rén】是见【jiàn】过【guò】大【dà】场面的公卿【qīng】大【dà】夫，按照常【cháng】规，“虽【suī】无予之【zhī】，路车乘【chéng】马；又何予之？玄衮及【jí】黼”，四句无疑而【ér】问，复沓申述，两次自问自答，进一【yī】步【bù】渲【xuàn】染气氛，让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
如果说第一章是诗人【rén】虚拟的盛【shèng】况，那么从第二章开【kāi】始【shǐ】便进入实景的【de】描绘了。
第【dì】二章是诗人【rén】见到的诸侯【hóu】来朝之时极为壮观的场【chǎng】面。开始两句“觱沸槛泉，言采【cǎi】其芹”，用自下【xià】而出的槛泉旁【páng】必有芹菜可【kě】采兴君子来朝【cháo】之【zhī】时也有【yǒu】仪从可观，是起兴【xìng】，也是【shì】设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏【shū】平议》），是也。“君子来【lái】朝【cháo】，言观【guān】其【qí】旂【qí】”，威仪之现，首先在于【yú】队列【liè】之前的旗【qí】帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远【yuǎn】见【jiàn】到风中旗【qí】帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及【jí】近【jìn】，“载【zǎi】骖载驷，君子所届【jiè】”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的【de】诸侯已【yǐ】到眼前。
第三【sān】章全用赋法【fǎ】，铺排诗人【rén】近观诸侯朝见天【tiān】子时的情景。“赤芾在股，邪幅在下【xià】。”赤色的护膝【xī】，裹腿的斜布是合【hé】乎礼仪的装饰，“彼交【jiāo】匪纾”完【wán】全是【shì】一付【fù】雍容典雅的仪态。既有如此声威，进退又【yòu】合礼仪，天子【zǐ】当然是赏赐有加。“乐只君【jun1】子，天子命之【zhī】；乐只君子，福禄申之”，四句是【shì】诗人所见【jiàn】，也是诗人切合时【shí】地的【de】恭维话【huà】，并以此【cǐ】引发以下【xià】两【liǎng】章。
第四【sì】章是【shì】诗作者对来朝诸【zhū】侯卓【zhuó】著【zhe】功勋的【de】颂扬。“维柞之枝，其叶蓬蓬”是起兴，用柞枝蓬【péng】蓬【péng】兴天子拥【yōng】有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子，殿天【tiān】子之邦”，“平平左右【yòu】，亦是率从”，从天子【zǐ】邦【bāng】国的镇抚【fǔ】到邻邦属国的治理，竭尽【jìn】铺排【pái】之能【néng】事，以【yǐ】此表【biǎo】达对来朝诸侯的【de】无限赞美【měi】之情【qíng】。
最后一【yī】章是大【dà】夫美诸侯之【zhī】辞。前【qián】两句“泛泛柏舟，绋纚【lí】维之”，以大缆【lǎn】绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸【zhū】侯和天子【zǐ】之【zhī】间的关系是【shì】依赖相互间的利益【yì】紧紧维系在一起【qǐ】的，诸【zhū】侯为天子【zǐ】殿国安邦，天子则给诸侯以丰【fēng】厚的奖【jiǎng】赏。“乐只君【jun1】子，天【tiān】子葵之；乐只君子，福禄【lù】膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游【yóu】哉，亦是戾矣”，两句对诸侯【hóu】安【ān】居优游【yóu】之态充【chōng】满艳【yàn】羡。
全诗虽时有比【bǐ】兴，但总体【tǐ】上还是用的【de】赋法【fǎ】。从未见君子之思【sī】，到【dào】远【yuǎn】见君【jun1】子之至，近见君【jun1】子之仪和【hé】最后对君【jun1】子【zǐ】功【gōng】绩和福禄的颂扬，可概见【jiàn】赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画【huà】卷，“诗，可以观”，信矣。
灵旗风大。怅春阴换尽【jìn】，都飞凉【liáng】霭。鱼地铺冰，蟾天浸【jìn】月【yuè】，不照寻常眉黛。
小蚊已辞秋帐，成就芳名百代。泪休洒，自翠蛾无恙，青蝇安在。
： 朱帆
依然天子共朝臣，青史何【hé】须【xū】辨伪【wěi】真。不向深山驱【qū】虎豹，焉能高【gāo】阁画骐麟。
屠鹰烹【pēng】狗非【fēi】徒汉，焚籍坑儒岂独秦【qín】。千古休提尧【yáo】舜事，君王【wáng】若个不愚【yú】民。
： 胡祗＊
应飞熊【xióng】佳【jiā】兆，年共德，两俱高。论少日才【cái】名，遐【xiá】龄劲节，合擅中朝。文【wén】章在公【gōng】余事，快笔端、云海□风涛。四海名卿奇士，百年【nián】齐入钧陶。笑将经济让儿【ér】曹【cáo】。万事一秋毫。享【xiǎng】内相【xiàng】尊荣，金【jīn】莲画烛，宫锦朝袍【páo】。投壶雅歌文会，尽百【bǎi】杯、春【chūn】色醉仙桃。好为升平【píng】强【qiáng】健，宾从东岱南郊。