菩萨蛮·回文

　　上片，以拟人【rén】的手法，写梅与人传【chuán】情【qíng】，赞美了【le】梅一样高【gāo】洁的人格。“峤南江浅红梅小，小梅红浅江【jiāng】南【nán】峤。”开头【tóu】两句用回环句式特写【xiě】了细弱的“小【xiǎo】梅”开【kāi】在很不显眼的“江南”黄州【zhōu】这块土地上，苏轼借【jiè】以自喻贬谪的【de】孤芳【fāng】生【shēng】活。“窥我【wǒ】向疏篱，篱疏向我窥【kuī】”，突出了细【xì】弱的梅花与贬谪的苏轼同【tóng】是【shì】苦命【mìng】根，如坐篱【lí】牢，只能【néng】通过【guò】篱缝【féng】传话慰藉，借以显露出梅的孤傲品格，人的独立性格。上片，既描写了【le】景物【wù】梅的形【xíng】象，又体现出景物梅的【de】形象中的苏【sū】轼【shì】的情感【gǎn】体验，引起读者【zhě】的共鸣【míng】。

　　下片【piàn】，从时【shí】空变化的角度【dù】，苏【sū】轼叮嘱赵晦之要把【bǎ】握住有【yǒu】限的时光，珍【zhēn】重【chóng】自己，爱惜余年。“老人行即到，到【dào】即行人【rén】老。”反复进言，以“老人”点明双方生存的时间，以“行【háng】人”点明双方【fāng】生存【cún】的空【kōng】间。时空交错，造成一种【zhǒng】同是【shì】天【tiān】涯沦落人的苍凉感。“离别惜残枝，枝【zhī】残惜【xī】别【bié】离”，苏轼仍以梅的品格自【zì】喻，点【diǎn】明了该词“红【hóng】梅【méi】赠别”的主【zhǔ】旨：虽是【shì】暮春的残枝梅，仍傲立【lì】于自然间，但应珍惜。说不定来【lái】年一到，“春风吹又【yòu】生【shēng】”，新枝发新芽了【le】，暗示着苏轼傲然不屈，期【qī】望重返朝廷的美【měi】愿。

　　与其他咏梅词一【yī】样，该【gāi】词【cí】仍然是以梅格喻【yù】人品的。残梅【méi】的枯凉景象【xiàng】与词中【zhōng】“行【háng】人”的孤独【dú】身影融合无间。这是以景物渲染出“惜别离”的环【huán】境与【yǔ】气氛【fēn】，寄寓着【zhe】岭南的残梅和黄【huáng】州的残梅，终有一天，会焕【huàn】发【fā】出新枝而青春永驻的情意来。