蟾宫曲·叹世

咸阳百二山【shān】河，两字功名，几【jǐ】阵干戈。项废东【dōng】吴，刘兴西蜀，梦说【shuō】南柯。韩信功兀的般证【zhèng】果，蒯【kuǎi】通言那里是风魔【mó】？成也萧何【hé】，败也萧【xiāo】何；醉了由他！

　　历史的价值【zhí】自【zì】有其评价的【de】定向性，是不【bú】容任意【yì】为【wéi】之【zhī】的【de】。然而，由于中国【guó】历史所独【dú】具的极为【wéi】丰【fēng】富的内涵，加以后【hòu】代常从不【bú】同【tóng】的角度加以演绎，致使它具有了含【hán】义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的【de】无情的现实，世【shì】态炎凉给他的沉重打【dǎ】击是不【bú】难想象的。于是，历史【shǐ】事件就成了他宣【xuān】泄【xiè】对现世【shì】牢骚【sāo】的手【shǒu】段，感喟世道【dào】无常、人生如梦的作品便由心而出。

　　第一支曲子联系历史人【rén】物【wù】表现自己的历史【shǐ】观【guān】、政【zhèng】治【zhì】观，借秦汉之际【jì】的【de】历史【shǐ】事【shì】件，表现对功名事业的厌弃。作者把【bǎ】人【rén】们带进了熟悉的史实，并画龙点【diǎn】睛地【dì】做出【chū】了推论。既然刘项兴亡【wáng】，不过一梦，韩信这样【yàng】的功臣【chén】也落【luò】得杀头的结果，那当【dāng】前的功名事业就没【méi】有什么值得留恋【liàn】的了。通过对历史事件、历史人物【wù】的否定，对【duì】说不清功过是非的现【xiàn】实政治表示了反感。这是封建社【shè】会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手【shǒu】法【fǎ】。小令由“咸阳【yáng】”——秦【qín】王朝【cháo】说【shuō】起。秦国“百二山河”，何等强盛，最【zuì】后还【hái】是灭亡【wáng】了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下【xià】立有汗马功劳的【de】韩【hán】信却遭【zāo】到杀身【shēn】之祸，连【lián】像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世【shì】人耳目。韩【hán】信【xìn】怎么也【yě】没有想到力荐刘邦重用他的【de】萧何，后来竟【jìng】会设计杀害他。这【zhè】些兴衰成【chéng】败，是非恩怨，还有什么【me】可说的呢？都【dōu】不过【guò】是一场梦。“成【chéng】也萧何【hé】，败也萧何【hé】”，道出【chū】世道之险恶【è】，人心之【zhī】叵【pǒ】测。结句以【yǐ】“醉了【le】由【yóu】他”突【tū】出“叹世”主题【tí】，表明【míng】自【zì】己超然物外【wài】，不问【wèn】世事的态度。这是一首以咏【yǒng】史感叹【tàn】世【shì】情的【de】千古佳作。

　　第二【èr】支【zhī】曲子【zǐ】通过【guò】自嘲的【de】方式来表达自【zì】己对黑暗【àn】社会【huì】的不满。前【qián】半部分表面【miàn】看【kàn】起来表【biǎo】现了作者在【zài】恬静的田【tián】园【yuán】生活【huó】中得到了寄身世外、与世无【wú】争、六根清净的无限乐趣，其实，却蕴【yùn】含【hán】了内心的波【bō】澜起伏【fú】，表明他政治出世与入【rù】世的极度苦闷中挣【zhèng】扎。后半部分写自【zì】己不能像严子陵那样归隐，但江湖也能“避风波【bō】”，借喻【yù】官【guān】场中也【yě】可求【qiú】隐。这表【biǎo】现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚【liáo】，既不齿于官场的【de】腐败，不肯与之同流合污，又无力摆脱【tuō】或与之抗【kàng】争，于是，在【zài】官署之【zhī】旁，闹市之中苦心经营了【le】一片精巧的小天地【dì】，虽比不上【shàng】前辈【bèi】隐士超世脱【tuō】俗【sú】的大气【qì】魄，亦可略【luè】效其遗风，来个眼不【bú】见【jiàn】，心不烦，从中得到一种聊以自慰的心态平衡。

　　这两支小【xiǎo】令【lìng】短小精悍【hàn】，概括性强，容量大。语言如飞【fēi】流注涧，一泻【xiè】无【wú】余，表现了马【mǎ】致远作为【wéi】豪放派曲家的【de】风格。