偈颂十八首
偈颂十八首。宋【sòng】代。释师体。 少【shǎo】室无师【shī】句,曹溪绝学禅。浑【hún】家鬼擘口,五逆【nì】不成【chéng】冤。
[宋代]:释师体
唐代·释师体的简介
释师体(一一○八~一一七【qī】九【jiǔ】),号或庵【ān】,俗姓罗,黄岩(今【jīn】属浙【zhè】江)人。年【nián】十五师妙智院守威,弱【ruò】冠为沙弥,初参此【cǐ】庵元【yuán】于天台护国,后为【wéi】虎邱【qiū】瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉【jiào】,润之焦山。孝宗淳【chún】熙【xī】六年【nián】卒,年七【qī】十二。为【wéi】南岳下【xià】十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉【jiā】泰普灯录》卷二【èr】○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧【sēng】传》卷一一有【yǒu】传。 释师体诗,据【jù】《续【xù】古尊【zūn】宿语录》所收【shōu】《或庵体禅师语【yǔ】》及他书所录,编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
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何绛
自今歧路各西东,事与浮【fú】云失【shī】故踪。已觉【jiào】逝川【chuān】伤别念,更来清镜促【cù】愁容。
星霜渐见侵华发,火影【yǐng】应难到【dào】洞宫。最是【shì】不堪回首处,隔江吹篴【dí】月【yuè】明【míng】中。
自今【jīn】歧路各西東,事與【yǔ】浮雲失【shī】故蹤。已【yǐ】覺逝川傷别念,更【gèng】來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發,火影應【yīng】難到洞【dòng】宮【gōng】。最是不堪回首處,隔江【jiāng】吹篴月【yuè】明中。
宋代:
蔡兹
世情日浇道情深,悔不林泉早脱簪。
一世简编胎后叶,百年香火奉先心。
世情日澆道情深,悔不林泉早脫簪。
一世簡編胎後葉,百年香火奉先心。
明代:
张弼
得过且过,饮啄随时度朝暮。得陇望蜀徒尔为,未知是福还是祸。
得过且过。
得過且過,飲啄随時度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。
得過且過。
宋代:
陆游
行遍茫茫禹画州,寻梅到处得闲游。
春前春後百回醉,江北江南千里愁。
行遍茫茫禹畫州,尋梅到處得閑遊。
春前春後百回醉,江北江南千裡愁。
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缪思勃
老至风情【qíng】似冷【lěng】烟,寻山问水了无缘。荒园片石疏【shū】松在,错被人【rén】呼小【xiǎo】洞【dòng】天。
老至【zhì】風情似冷煙,尋山問水了無緣。荒【huāng】園【yuán】片石疏松在,錯被人呼小洞天【tiān】。
清代:
沈光文
门外苍茫势,神龙且寄髯。困方嗟褐短,人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎,需调用作盐。呈身原不惯,应合与时潜。
門外蒼茫勢,神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎,需調用作鹽。呈身原不慣,應合與時潛。