诗偈 其一四三
诗偈【jì】 其一四【sì】三。唐代。庞蕴。 诸佛与【yǔ】众生，元来同【tóng】一家。不识亲尊【zūn】长，外面认假【jiǎ】爷。优昙不肯摘，专【zhuān】采葫芦花。葫【hú】芦花【huā】未落，常被三【sān】五枷。如斯【sī】之等类，轮【lún】转劫恒沙。
[唐代]：庞蕴
诸佛与众生，元来同一家。不识亲尊长，外面认假爷。
优昙不肯摘，专采葫芦花。葫芦花未落，常被三五枷。
如斯之等类，轮转劫恒沙。
諸佛與衆生，元來同一家。不識親尊長，外面認假爺。
優昙不肯摘，專采葫蘆花。葫蘆花未落，常被三五枷。
如斯之等類，輪轉劫恒沙。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生【shēng】卒不详） 字道玄【xuán】，又称庞居【jū】士，唐衡【héng】阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅【chán】宗之后“白衣居士【shì】第【dì】一人”，素有【yǒu】“东土维摩【mó】”之称。有关【guān】他的公案时见于禅家开【kāi】示【shì】拈提中，以作【zuò】为【wéi】行【háng】者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近【jìn】200首）以模拟【nǐ】佛经偈语的风格，殷殷【yīn】嘱咐【fù】学佛者修行的【de】依归，在唐朝白话【huà】诗派中以其重于说理为【wéi】一特点【diǎn】。至于他和女儿灵照【zhào】游戏自在的情节，配合其诗偈中【zhōng】全家习【xí】禅【chán】的描述，不【bú】仅成【chéng】为后代佛门【mén】居士向【xiàng】往的模范【fàn】，也【yě】转而成为戏曲宝卷文学着【zhe】墨【mò】的【de】题【tí】材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
龚敩
西浙澄波浸五湖，平【píng】江【jiāng】王气【qì】压三吴。故家礼乐新文运，泽国【guó】山河旧霸【bà】图。
昭【zhāo】代【dài】贤才誇奕世【shì】，中州清淑出名都。云【yún】高【gāo】北海翻鹏翼，尘满南阳识凤雏。
西浙澄波浸五湖【hú】，平江王氣壓三吳。故家禮【lǐ】樂新文運【yùn】，澤國【guó】山河舊霸【bà】圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出【chū】名都。雲【yún】高北海翻鵬翼，塵滿【mǎn】南【nán】陽識鳳【fèng】雛。
明代：
释今无
愿乞金刚【gāng】四座【zuò】高【gāo】，长年一册压方袍。问人每爽【shuǎng】朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛【fó】有时行玉兔，抡材真【zhēn】欲踞金鳌【áo】。神宗旧事【shì】偏能忆，閒共诸【zhū】僧说【shuō】海涛。
願【yuàn】乞金【jīn】剛四座高，長年一冊壓方袍。問人【rén】每爽朱提約，在我殊【shū】憐白首勞。
念佛【fó】有時【shí】行【háng】玉兔，掄材真欲踞金鳌。神【shén】宗舊事偏【piān】能憶，閒共諸僧說海濤。
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
宋代：
王淹
秋风一夕来，木落江水波。相将雁南翔，奈有孤飞何。
四海兄弟少，百年离别多。傥坚归来心，富贵尔则那。
秋風一夕來，木落江水波。相将雁南翔，奈有孤飛何。
四海兄弟少，百年離别多。傥堅歸來心，富貴爾則那。
明代：
张弼
今年冬【dōng】至暖于【yú】春，细【xì】雨空阶草色新。应是【shì】苍天怜赤子，无衣无【wú】褐未为【wéi】贫。
今年【nián】冬至暖于春，細雨【yǔ】空階【jiē】草色新。應是蒼天憐赤子，無【wú】衣無褐未【wèi】為貧【pín】。