◎ 亡
亾
〈动〉
(1) (会意。小篆字从入,从乚。“入”是人字。乚(
)隐蔽。合起来表示人到隐蔽处。本义:逃离,出走)(2) 同本义 [flee;run away]
亡,逃也。——《说文》
晋公子生十七年而亡。——《国语·晋语四》
子牟有罪而亡。——《国语·楚语上》
怀其璧,从径道亡。——《史记·廉颇蔺相如列传》
今亡亦死,举大计亦死。——《史记·陈涉世家》
或以为亡。
数言欲亡。
亡而入胡。——《淮南子·人间训》
奴惊,各亡去。——高启《书博鸡者事》
是时桓楚亡在泽中。——《史记·项羽本纪》
(3) 又如:亡【wáng】归(逃【táo】回);逃亡(逃走在外);亡虏(逃亡【wáng】的【de】犯【fàn】人);亡民(逃亡在外的百姓);亡子【zǐ】(亡人。逃亡【wáng】的人【rén】);亡奔(逃奔);亡臣(逃亡【wáng】之【zhī】臣);亡逸(逃亡);亡【wáng】匿(逃跑【pǎo】并躲藏起【qǐ】来)
(4) 死 [die]
存亡不可知。——《汉书·李广苏建传》
刘表新亡,二子不协。——《资治通鉴》
身在身亡。——宋· 司马光《训俭示康》
长者先亡。——清· 袁枚《祭妹文》
(5) 又如:亡【wáng】人【rén】(死人。骂人的话);阵亡(在作战【zhàn】中牺牲);亡醮(为死者【zhě】设【shè】坛祭祷);亡友(死去的友人【rén】);亡死(死亡);亡【wáng】殁【mò】(死亡);亡【wáng】化(死亡;去世)
(6) 丢失;丧失 [lose]
亡赵自危。——《战国策·秦策五》
非其所以与人而与人,谓之亡。——《谷梁传·定公八年》
秦无亡矢遗镞之费。—— 汉· 贾谊《过秦论》
亡其六郡。——《史记·屈原贾生列传》
大道以多歧亡羊。——马中锡《中山狼传》
为蛇足者,终亡其酒。——《战国策·齐策》
诸侯之所亡。——宋· 苏洵《六国论》
(7) 又如:亡【wáng】逸(散失【shī】);亡【wáng】躯(丧身);亡【wáng】阙(亡缺。丧失残【cán】缺);亡缺(散失残缺);亡家犬(丧家【jiā】犬);亡书【shū】(散【sàn】失的书籍)
(8) 灭亡 [subjugate]
国恒亡。——《孟子·告子下》
大亡其则。——《韩非子·说难》
彼固亡国之形也。——《韩非子·初见秦》
秦饥而宛亡。——《战国策·西周策》
是故燕虽小国而后亡。—— 苏洵《六国论》
亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
坐而待亡。
(9) 又【yòu】如:兴亡(兴【xìng】盛【shèng】和灭亡);亡破(国破家亡);亡君(亡国之【zhī】君);亡【wáng】绝(国家【jiā】败亡,宗庙绝祀【sì】);亡征(灭亡的征兆)
(10) 外出;出门 [be away from home]
孔子时其亡也,而往拜之。——《论语·阳货》
(11) 沉迷于宴饮 [indulge in drink]
乐酒无厌谓之亡。——《孟子》
(12) 通“忘” [forget]
曷维其亡?——《诗·邶风·绿衣》
圣人之【zhī】法死亡【wáng】亲,为天下也。厚亲分也。以【yǐ】死亡之。——《墨【mò】子·大取》
人不能自止于足,而忘其富之涯乎。——《韩非子·说林下》
知而亡情,能而不为,真知真能也。——《列子·仲尼》
是亡楚国之社稷,而不率吾众也。——《淮南子》
(13) 轻视 [neglect]。如:亡如【rú】(瞧不起【qǐ】,不放在眼【yǎn】里)
◎ 亡
〈名〉
(1) 过去 [of the pass]
追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣。——《木兰花慢》
(2) 另见
◎ 亡
〈动〉
(1) 古同“无”
(2) 通“无”。没有 [not have]
河曲智叟亡以应。——《列子·汤问》
予美亡此,谁与独处。——《诗·唐风·葛生》
亡则以缁,长半幅。——《仪礼·士丧礼》
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——《论语·子张》
人莫大焉亡亲戚君臣上下。——《孟子·尽心上》
自苦亡人之地。——《汉书·李广苏建传》
大且亡罪夷灭。
君子积学当日知其所亡。——《后汉书·列女传》
(3) 副词,通“毋”可译【yì】为“不”、“不要”等,表示否【fǒu】定 [don't]
幸亡阻我。——明· 宗臣《报刘一丈书》
亡论长者。
法令亡常。——《汉书·李广苏建传》
亡何国变。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(4) 另见
亡【子集上】【亠部】 康熙筆画:3画,部外筆画:1画
《唐韻》《集韻》《韻會》武方切,音忘。失【shī】也。《孟子》樂酒【jiǔ】無厭謂之【zhī】亡。《註》謂廢【fèi】時失事也【yě】。《家語》楚人【rén】亡弓,楚人得之。
又滅也。《莊子·田【tián】子方【fāng】》楚【chǔ】王與凡君坐。少焉,楚左右曰:凡亡者三。凡君【jun1】曰:凡之【zhī】亡也,不足以喪,吾存。
又《周禮·春官·大宗伯》以喪禮哀死亡。
又逃也。《大學》舅犯曰:亡人無以爲寶。
又《前漢·韓信傳》蕭何聞信亡,自追之。
又與忘同。《詩·邶風》心之憂矣,曷維其亡。
又《正韻》同無。《詩·邶【bèi】風【fēng】》何有何亡,黽【měng】勉求之。《毛傳【chuán】》亡謂貧【pín】也。《說【shuō】文》从入从。《徐曰》音隱【yǐn】,隸作亡。《藝苑雌黃》古惟【wéi】用兦字,秦時始以蕃橆【wú】之橆爲有兦之【zhī】兦【wú】,今又變【biàn】林爲四點【diǎn】。
亾【卷十二】【亾部】
逃也。从入从。凡亡之屬皆从亡。武方切
(亾【wú】)逃【táo】也。逃者【zhě】、亡也。二篆爲轉注。亡之本【běn】義爲逃。今人但謂亡爲死。非也。引【yǐn】申之則【zé】謂失爲亡。亦謂死【sǐ】爲亡。孝【xiào】子不忍死其親。但【dàn】疑親之出亡【wáng】耳。故【gù】喪篆从哭亡。亦叚爲【wèi】有無之無。雙聲相【xiàng】借【jiè】也。从【cóng】入。會意。謂入於曲隱蔽之處也。武方切。十部。凡亡之屬皆从亡。