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燭

拼音 zhΓΊ 注音γ„“γ„¨ΛŠ
部首火部 总笔画17画 结构左右
五笔OLQJ 统一码71ED
笔顺丶γƒŽγƒŽ丶丨フ丨丨一γƒŽγƒ•丨フ一丨一丶

基本解释

基本字义

zhΓΊοΌˆγ„“γ„¨ΛŠοΌ‰

β’ˆ Β 见β€œ烛”。

异体字

English

candle, taper; to shine, illuminate


β€» 燭的意思、基本解释,燭是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

康熙字典

燭【巳集中】【火部】 康熙筆画:17画,部外筆画:13画

γ€Š唐韻》之欲切γ€Š集韻γ€‹γ€Š韻會》朱欲切,?音【yΔ«n】囑γ€‚γ€Š說文》庭【tΓ­ng】燎火燭也【yΔ›γ€‘γ€‚γ€Š廣韻》燈燭γ€‚γ€Š禮Β·曲禮【lǐ】》燭至起γ€‚γ€Š周【zhōu】禮Β·秋官Β·司烜氏》以【yǐ】共祭【jì】祀【sì】之明齍明燭。

γ€Š玉篇》照也γ€‚γ€Š前漢Β·武帝紀》日月所燭,莫不率?。

γ€Š爾雅Β·釋天》四時和謂之玉燭γ€‚γ€Š註》道光照也γ€‚γ€Š梁書Β·?文帝紀》太平玉燭,爾乃議之。

γ€Š楚辭Β·天問》日出不到燭龍何燿。

星【xΔ«ng】名γ€‚γ€Š史記【jì】·天官書》燭星,狀如太白【bΓ‘iγ€‘οΌŒ其出也【yě】不行【hΓ‘ngγ€‘οΌŒ見則滅,如星非【fΔ“i】星,如雲【yΓΊn】非雲,名曰【yuē】歸邪。歸【guī】邪出,必有歸國者。漢元【yuΓ‘n】鳳四年,燭星見奎【kuí】婁閒。

南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

姓γ€‚γ€Š左傳Β·僖二十八年》若使燭之武見秦君,師必退。

去【qù】聲γ€‚γ€Š前漢【hΓ n】·武帝紀【jì】》見光集於雲壇,一夜三燭γ€‚γ€Š註》服【fú】虔曰:燭,音炷。師【shī】古讀如【rú】字【zì】。

γ€Š唐韻正》音【yΔ«n】朱γ€‚γ€Š張衡Β·東【dōng】京賦》德【dé】寓【yù】天覆,輝烈光燭,狹【xiÑ】三王之趢【lù】趗,軼五帝之長驅。

γ€Š唐韻正》後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。

说文解字

说文解字

燭【卷十】【火部】

庭燎,火燭也。从火蜀聲。之欲切

说文解字注

(燭οΌ‰庭【tΓ­ng】燎、大燭也。燎當作尞【liΓ‘o】。大【dà】各本【bΔ›n】譌作火。今正。若【ruò】韵會庭燎燭也尤【yΓ³u】善。小【xiǎo】雅毛傳曰。庭燎、大燭也。燕禮。宵【xiāo】則庶子【zǐ】執【zhí】燭於阼階上。司宫執【zhí】燭於西階【jiē】上。甸人【rΓ©n】執大燭於【yú】庭。閽人爲大燭於門外。周禮司烜氏。凡邦之大事。共墳燭、庭燎。鄭云。墳【fΓ©n】、大也【yě】。郊特牲【shΔ“ng】曰。庭燎之【zhī】百。由齊【qí】桓公始也【yě】。鄭云。庭燎【liΓ‘o】之【zhī】差。公葢五【wǔ】十。侯伯子【zǐ】男【nΓ‘n】皆三十。文出大【dà】戴禮。按未【wΓ¨i】爇曰燋。執【zhí】之曰燭。在【zΓ i】地曰燎。廣【guǎng】設之則曰大燭、曰庭燎【liΓ‘o】。大燭與庭燎【liΓ‘o】非有二也。周禮絫言墳燭、庭燎。故鄭注【zhù】以門【mΓ©n】外門内別之【zhī】。周【zhōu】禮故書作蕡燭。先【xiān】鄭【zhΓ¨ng】云【yΓΊn】。蕡燭、麻燭也。賈公彥曰。古者【zhě】未【wΓ¨i】有【yΗ’u】麻燭。故鄭從墳訓大。古庭燎、依慕【mù】容所爲【wΓ¨i】。以葦爲【wΓ¨i】中心。以布纏之。飴蜜【mì】灌之。若今蠟燭【zhú】。玉裁謂。古燭葢以薪蒸【zhΔ“ng】爲之。麻蒸亦【yì】其一端。麻蒸【zhΔ“ng】、其易然【rΓ‘n】者。必云古【gǔ】無麻燭、葢非。許以γ·“次燭灺之閒、葢【gΓ i】得之矣【yǐ】。从【cΓ³ng】火。蜀聲。之欲切。三部。

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