首页汉语字典义字的解释
义

拼音 注音一ˋ 繁体
部首丶部 总笔画3画 结构单一
五行 统一码4E49
笔顺丶ノ丶
名称点、撇、捺

基本解释

基本字义

义(義)yì(一ˋ)

⒈  公正合宜的道【dào】理或【huò】举动:正义。义不容辞。义无反顾【gù】。仗义【yì】直言【yán】。

⒉  合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。

⒊  情谊:义气。恩义。义重如山。

⒋  意思,人【rén】对事【shì】物认识到的内【nèi】容:意义。含义。释【shì】义。微言大义。

⒌  指认为亲属的:义父。

⒍  人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。

⒎  姓。

异体字

汉英互译

adopted、artificial、justice、meaning、relationship、righteousness

造字法

原为会意

English

right conduct, righteousness


※ 义的意思、基本解释,义是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

〈名〉

(1) (“仪”的古字)

(2) 仪容;状貌 [appearance;looks]

義,已之威仪也。——《说文》

说有义德之美也。——《贾子道德》

尚考大室之义。——《书·大传》

署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”

(3) 又如【rú】:义淫(威仪隆盛);义节【jiē】(仪节);义台【tái】(古行礼义之台【tái】)

(4) 仪【yí】制;法【fǎ】度【dù】 [laws]。如【rú】:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法【fǎ】);义形(义刑);义事(谓度事之宜【yí】不【bú】行之);义度(仪则法度【dù】)

(5) 另见

基本词义

〈名〉

(1) (会意。从【cóng】我,从【cóng】羊。“我”是兵器,又【yòu】表【biǎo】仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道【dào】德、行为或道理)

(2) 同本义 [justice;righteous;just]

义固不杀人。——《墨子·公输》

义不杀少。

生,亦我所欲【yù】也【yě】,义,亦【yì】我【wǒ】所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子【zǐ】·告【gào】子【zǐ】上》

引喻失义。——诸葛亮《出师表》

度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》

燕赵之君,始有【yǒu】远【yuǎn】略,能守【shǒu】其土,义不赂【lù】 秦。(义,坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六【liù】国【guó】论》

(3) 又【yòu】如:丈【zhàng】义【yì】(主持正义);义断【duàn】恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道【dào】义【yì】上不容推辞)

(4) 情谊 [friendly feelings;friendly sentiments]

违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如:无情无义;忘恩负【fù】义【yì】;义义合合【hé】(团【tuán】结和睦);义让【ràng】(为【wéi】顾及情谊而相让);义【yì】友(结义或聚义的友辈);义兄【xiōng】弟(结义的兄【xiōng】弟);义气(为情谊而甘【gān】愿替别人承担风险【xiǎn】或作自我牺【xī】牲【shēng】的【de】气度)

(6) 意义;意思 [meaning]

见义远。——《史记·屈原贾生列传》

(7) 又如:词义

(8) 理 [reason]。如:义以成命(国家的法令,必以【yǐ】义理【lǐ】为依据,方能施【shī】行);义薄云【yún】天(义理高厚,直达云【yún】天。形【xíng】容道义极【jí】为隆盛)

(9) 姓

词性变化

〈形〉

(1) 名义【yì】上的【de】 [artificial;nominal;adopted]

隐士赵逸,来至京师, 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》

(2) 又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系【xì】);义【yì】父【fù】(经拜认为父。非亲生之父【fù】,即干爹,假【jiǎ】父)

(3) 与志愿【yuàn】者有【yǒu】关的;由志愿者组成【chéng】的 [volunteer]。如:义状【zhuàng】(起义【yì】的状子);义军;义从(志愿的随【suí】从【cóng】)

(4) 善;美 [good]

宣昭义问。——《诗·大雅·文王》

(5) 又如:义【yì】问(善【shàn】声;美好的【de】声誉);义荣(由于修【xiū】身立德而自然具有的荣誉【yù】);义心【xīn】(常【cháng】存节义的心境)

(6) 用【yòng】于施舍、救济【jì】的;为公益而【ér】不【bú】取报酬的 [public]。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出【chū】部分田地【dì】,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤【gū】寡等费【fèi】用);义田(为【wéi】救助穷困者而【ér】购【gòu】置的田【tián】地)

(7) 假的 [false]。如:义杖;义肢

(8) 另见

康熙字典

義【未集中】【羊部】 康熙筆画:13画,部外筆画:7画

《廣韻》《集韻》《韻會》?宜寄切,音議。《說文》己之【zhī】威儀也。从【cóng】我羊【yáng】。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从【cóng】羊。《釋名【míng】》義,宜【yí】也。裁【cái】制事物,使各宜也。《易【yì】·乾卦》利【lì】物足【zú】以和義。

《說卦傳》立人之道,曰仁與義。

《容齋隨筆【bǐ】》人物以義爲名,其別最多。仗【zhàng】正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義【yì】帝【dì】是也【yě】。與衆共之曰【yuē】義【yì】,義倉,義社,義田【tián】,義學【xué】,義役,義【yì】井之類【lèi】是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類【lèi】是【shì】也【yě】。自外入而非正者【zhě】曰義,義父【fù】,義【yì】兒,義兄弟,義服之【zhī】類是也。衣裳器物亦然【rán】。在首曰義【yì】髻【jì】,在衣曰義【yì】襴【lán】,義【yì】領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒【jiǔ】。禽畜之賢者【zhě】,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻【gú】。

義渠,戎國地【dì】。《史記·秦本紀》伐義渠【qú】,虜其【qí】主。《註》寧廣二州【zhōu】,春秋及戰【zhàn】國時爲【wèi】義渠,戎國之地也【yě】。

姓。《前漢·酷吏傳》義縱,何東人。

與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁,摩民以誼。

與儀通。《前漢【hàn】·鄒陽傳》使東牟【móu】朱虛【xū】東褒義父之後【hòu】。《註》應劭【shào】曰:邾儀父也。師【shī】古曰:義讀【dú】曰儀。

與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者,史記君義嗣,?魚羈切。

《韻補》叶牛【niú】何切。周官註【zhù】:儀【yí】作義【yì】,古皆音俄。古【gǔ】文尚書:無偏【piān】無陂,遵王之義。陂音【yīn】坡。◎按說文【wén】在我部。今從正字通【tōng】倂入。

说文解字

说文解字

義【卷十二】【我部】

己【jǐ】之威儀【yí】也。从【cóng】我羊【yáng】。羛,《墨【mò】翟書》義从【cóng】弗。魏郡有羛陽【yáng】鄉,讀若錡。今屬鄴,本内黃北【běi】二十里。宜寄切〖注〗臣【chén】鉉等曰:此與善同意,故从羊。文二重二

说文解字注

(義)己之威【wēi】義也。言己者、以字之从我也。己【jǐ】、中宮。象人腹【fù】。故【gù】謂身曰己。義各本作儀。今正。古【gǔ】者【zhě】威【wēi】儀字作義。今仁義字用【yòng】之。儀者、度也。今威儀【yí】字用之。誼者【zhě】、人所宜也。今情誼字用之【zhī】。鄭司農注周禮肆師。古者【zhě】書儀但爲義。今時所【suǒ】謂義【yì】爲誼。是謂義爲古文威儀字【zì】。誼爲【wèi】古文仁義【yì】字。故【gù】許各【gè】仍古訓。而訓【xùn】儀爲度。凡儀【yí】象、儀匹、引申於【yú】此。非威儀字也。古經【jīng】轉寫旣久。肴襍難辨。據【jù】鄭、許之言可【kě】以知【zhī】其意。威義古【gǔ】分言之者【zhě】、如北【běi】宮文子云【yún】有威而可畏謂之威、有儀而可象謂之義、詩言【yán】令義令色【sè】、無非【fēi】無義是也。威義連文不【bú】分【fèn】者【zhě】、則隨處而是【shì】。但今無不作【zuò】儀矣。毛詩。威義棣棣。不可選也。傳曰。君子【zǐ】望之【zhī】儼然可【kě】畏。禮【lǐ】容俯仰各有宜耳【ěr】。棣棣、富而閒習也。不可選、物【wù】有其【qí】容【róng】不可【kě】數也【yě】。義之本【běn】訓謂禮容各【gè】得其【qí】宜。禮容得宜則善矣。故文王【wáng】、我【wǒ】將毛傳皆曰。義、善也【yě】。引申之【zhī】訓也。从【cóng】我。从羊。威儀岀【chū】於【yú】己、故从我。董子【zǐ】曰。仁者、人也。義者、我也。謂仁必【bì】及人。義必由中?制也。从羊者、與善美同意。宜寄切。古音在十七部。

(羛)墨翟書義从弗。墨翟書、藝文志【zhì】所【suǒ】謂墨【mò】子七十一【yī】篇也。今【jīn】存者五【wǔ】十【shí】三篇。義無作羛【yì】者。葢歲久無存【cún】焉【yān】爾【ěr】。从弗者【zhě】、葢取矯弗【fú】合宜之意。巍郡【jun4】有羛陽鄉。讀若錡。此以【yǐ】地名【míng】證羛字。又箸其方音也。凡【fán】古地名多依䚻俗方語。如蓮勺呼輦酌【zhuó】。卑水呼班水。鮦【tóng】陽呼紂陽。大末呼闥末。剡呼舌剡反。酈呼蹢躅之【zhī】蹢。曲逆呼【hū】去【qù】遇【yù】。如是【shì】者不可枚數。羛陽【yáng】讀若錡、同也。然注家皆讀羛陽、虛宜【yí】切。與錡音稍不同【tóng】也。今屬鄴。本【běn】內黃【huáng】北二十里鄉【xiāng】也。按此十二字。乃後人箋記之語。非許語也【yě】。鄴【yè】、內【nà】黃【huáng】皆魏郡屬縣。羛陽鄉本在內黃北【běi】二【èr】十里。司馬【mǎ】紹統郡【jun4】國志曰。魏郡【jun4】內黃【huáng】有【yǒu】羛陽聚。劉注。世祖【zǔ】破五校處。光【guāng】武紀大破五校於羛陽降之。李【lǐ】注【zhù】。羛陽【yáng】聚屬魏郡。故城在【zài】今相州堯城縣東。諸本有作茀者、誤【wù】也。左傳【chuán】。晉荀盈如齊逆女【nǚ】。還。卒於戲陽。杜注。內黃縣北有戲【xì】陽城。按漢晉皆【jiē】在內黃【huáng】北。魏地形志無內【nà】黃縣。當是倂於【yú】鄴。則羛陽亦在鄴矣。故知【zhī】必【bì】後人箋記語也。戲【xì】羛音同。許宜反。左【zuǒ】氏傳。有戲陽速。則戲陽【yáng】又爲氏姓。