自
⒈ 本人,己【jǐ】身【shēn】:自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁【něi】。自重(
)。自尊。自谦。自觉( )。自疚。自学。自圆其说。自惭形秽。自强不息。⒉ 从,由:自从。自古以来。
⒊ 当然:自然。自不待言。自生自灭。放任自流。
⒋ 假如:自非圣人,外宁必有内忧。
from、since、oneself、self
象形像鼻形
self, private, personal; from
◎ 自
〈名〉
(1) (象形。小篆【zhuàn】字形。象鼻形。“自”是【shì】汉字的一个部【bù】首。本义【yì】:鼻【bí】子)
(2) 同本义 [nose]
自,鼻也。——《说文》。段玉裁【cái】注:“ 许谓自与鼻义同音同,而用自为【wéi】鼻者绝少【shǎo】也【yě】。”
(3) 始;开头 [beginning]
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。——《韩非子》
(4) 起源 [origin]
知风之自,知微之显,可以入德也。——《礼记》
(5) 又如:自顷(近来)
◎ 自
〈代〉
(1) 自【zì】己,自我【wǒ】;本身 [self;oneself;one’s own]
不自为政,卒劳百姓。——《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。——《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家【jiā】必自毁,而后人毁之;国必自【zì】伐【fá】,而后人【rén】伐之。——《孟【mèng】子》
自比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》
自度终不【bú】能【néng】得之于王。(“度”,估计;“得”,指圆满得到;“之”,代援赵的【de】具体措施。)——《史记·魏公【gōng】子【zǐ】列传》
自疏濯淖污泥之中。(自疏,自己疏远。濯,通“浊”。淖(
)泥浆。)——《史记·屈原贾生列传》自知【zhī】其【qí】陋而【ér】谨护其失【shī】。(其:第一【yī】人【rén】称代词【cí】,自【zì】己。陋【lòu】:见闻少,知识浅薄。而:转折连词,可是,却。谨护其失:谨慎小心地掩盖自己的过错。失:过错。)——清【qīng】· 刘开《问说》
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。—— 白居易《琵琶行》
(2) 又如:自戕【qiāng】(戕害【hài】自己;自杀);自呈(自首;认罪);自敝(自己困败);自各【gè】儿【ér】(自己);自凛(自身寒微);自引【yǐn】(自行引退;自杀)
◎ 自
〈介〉
(1) 由;从 [from;since]
自,从也。——《广雅》
自天右之。——《易·大有》
退食自公。——《诗·召南·羔羊》
出自东方。——《诗·邶风·日月》
自去史职。——《后汉书·张衡传》
自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
自李唐以来。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
自张柴村。——《资治通鉴·唐纪》
感觉何自起。——蔡元培《图画》
自南海还。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又如:自从(介词。表示时间的起点)
(3) 在;于 [at;in]
不自我先,不自我后。——《诗·小雅》
(4) 又如:自诸(犹其余);自余(犹其余;以外;此外)
◎ 自
〈副〉
(1) 自然,当然 [naturally]
重罚不用而民自治。(自治,自然太平。)——《韩非子·五蠹》
神明自得。——《荀子·劝学》
自见异物。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
自足制之。——《资治通鉴》
自从本【běn】说。(意思是说,自然应当遵从《本草经》的说【shuō】法。)——宋【sòng】· 沈括《梦溪【xī】笔【bǐ】谈》
自有同志者在。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 又如:自恁(自然;径自【zì】);自化(自然化【huà】育);自可(自【zì】然可以);自老(自然衰老)
(3) 本【běn】是;本来 [originally;at first]
人之死生自有长短,不在操行善恶也。——汉· 王充《论衡》
小人自姓崔名 宁,与那小娘子无半面之识。——《京本通俗小说》
东家有贤女,自名秦罗敷。——《乐府诗集》
(4) 又如:自可(本来可以);自【zì】性【xìng】(个性;本性);自合【hé】(自应;本该);自【zì】恁(本当【dāng】)
(5) 仍旧【jiù】,依【yī】然 [remain the same;as before]
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。—— 唐· 王勃《滕王阁》
(6) 亲自 [personally;in person]
早自来谢项王。——《史记·项羽本纪》
自抱持武。——《汉书·李广苏建传》
王自往临视。—— 晋· 干宝《搜神记》
自将三千人。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
(7) 又如:自鞫(亲自审讯罪犯)
(8) 别【bié】自、另外 [besides;in addition]
一板已自布字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
◎ 自
<连>
(1) 假如,苟。与“非”连用 [if]
自非亭午夜分,不见曦月。——《三峡》
(2) 又如:自这般(假如像这样)
(3) 即使,虽 [even if]
乐正子春之母死【sǐ】,五日而【ér】不食。曰:“吾悔之【zhī】。自吾【wú】母而【ér】不得吾情,吾【wú】恶乎用吾【wú】情。”——《礼记·檀弓》
(4) 却,可是 [but]
不思量,自难忘。——苏轼《江城子·记梦》
不【bú】是俺要结果你,自【zì】是前日来时【shí】,有那陆虞候【hòu】传着 高太【tài】尉钧旨,教我两个到这【zhè】里结【jié】果你,立【lì】等金【jīn】印【yìn】回去回话。——《水【shuǐ】浒传》
(5) 因为,由于 [because]
自我致冠,敬慎不败也。——《易·需》
◎ 自
〈动〉
(1) 用 [use;employ]
天秩有礼,自我五礼有庸哉。——《书·皋陶谟》
知之曰【yuē】知之,不知曰不知,内不自以诬【wū】,外不自以欺。——《荀子【zǐ】·儒【rú】效》
(2) 是 [be;really]
女子无计【jì】可奈,见王【wáng】先生也自一【yī】表非俗,只得从了他。——《初刻拍案惊【jīng】奇【qí】》
自【未集下】【自部】 康熙筆画:6画,部外筆画:0画
〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切【qiē】,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗【bài】也。《疏【shū】》自,由也。《書·湯誥》王歸自克【kè】夏,至于亳【bó】。《詩·召南》退食自公,委【wěi】蛇委【wěi】蛇【shé】。《傳》自,從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自【zì】我五禮,有【yǒu】庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄【yǎn】有四【sì】方,斤斤其明。《傳【chuán】》自彼成【chéng】康【kāng】,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近【jìn】數昔日之辭。
又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。
又《集【jí】韻》己也。《正韻》躬親【qīn】也。《易·乾卦》天【tiān】行健,君子【zǐ】以自【zì】彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
自【卷四】【自部】
鼻也。象鼻形。凡自之屬皆从自。,古文自。疾二切
(自)鼻也【yě】。象鼻形。此以鼻訓【xùn】自。而【ér】又曰象鼻形。王【wáng】部曰。自【zì】讀若【ruò】鼻。今【jīn】俗以作始生【shēng】子爲【wèi】鼻子是。然則【zé】許謂自與鼻義【yì】同音同。而【ér】用【yòng】自爲鼻【bí】者絕少也。凡从自之字、如尸部㞒、臥息也。言部詯【huì】、膽气滿聲【shēng】在人上也。亦【yì】皆於鼻【bí】息會意。今義從也、己也、自然也皆引伸之義【yì】。疾二切。十五部【bù】。凡【fán】自之屬皆从自。
()古文自。