禅(禪)
⒈ 佛教指静思:坐禅。参(
)禅。禅心。禅机(佛教【jiāo】禅宗启发门徒悟道时使【shǐ】用的【de】隐语、比【bǐ】喻以及带有【yǒu】暗示【shì】性【xìng】的动作等)。禅【chán】宗。禅定。⒉ 特指佛教的:禅师。禅杖。禅林。禅堂。
禅(禪)
⒈ 帝王的祭地之礼:封禅。
⒉ 帝王让位给别人:禅位。禅让。受禅。
⒊ 事物更(
)代。buddhist、zen
形声:从礻、单声
meditation, contemplation (DKW: 24787')
◎ 禅
禪
〈动〉
(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(
)本【běn】义:古代帝王辟基祭地) 佛教【jiāo】语。梵语“禅那”之【zhī】略。原指静【jìng】坐默【mò】念 [deep meditation]。如:禅法【fǎ】(佛法);禅坐(指僧侣端坐静【jìng】修)◎ 禅
禪
〈名〉
(1) 表示与佛【fó】教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚【shàng】用【yòng】来打坐和睡【shuì】觉的【de】床)
(2) 指禅【chán】房 [a monastic room]。如【rú】:禅室(禅房);禅阁(禅【chán】房)
(3) 另见
◎ 禅
禪
〈动〉
(1) (形声。从示,单声【shēng】。从【cóng】“示”的字多与鬼神祭【jì】祀有关。本义:古代帝王【wáng】祭【jì】地【dì】礼)
(2) 同本义 [worship]
禅,祭天也。——《说文》
正失禅谓壇墠。——《风俗通》
(3) 注:“除地于梁甫【fǔ】之【zhī】阴,为墠【chǎn】之祭地也。变墠为禅神之【zhī】也。”
禅于始衍。——《史记·卫将军传》
禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。
是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》
(4) 让位 [abdicate]
(5) 帝王让位给他姓
遂禅之。——《书·尧典》
禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》
(6) 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅
(7) 也指传位于继承人
至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》
(8) 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)
(9) 传授 [hand over]
万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”
(10) 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)
(11) 引申为继承 [inherit]
四【sì】先【xiān】生殁后【hòu】,广仲尚【shàng】能禅其家学。—— 全祖【zǔ】望《书宋史【shǐ】胡文定公传后》
(12) 〈形〉 通“殚”。尽 [exhausted]
尧能禅均刑法以仪民,言其德无所【suǒ】不【bú】施。——《周【zhōu】礼·春【chūn】官【guān】下【xià】·大司乐》 郑【zhèng】注
(13) 通“擅”。独断专行【háng】 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]
善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》
(14) 另见
禪【午集下】【示部】 康熙筆画:17画,部外筆画:12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音【yīn】繕。封禪。《韻會》築【zhù】土曰封【fēng】,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰【tài】山【shān】而祭【jì】天【tiān】,禪小山而祭山川【chuān】。舜典,歲二月東【dōng】巡【xún】守至于岱宗【zōng】,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒【jù】之,謂非【fēi】有符瑞,不可【kě】封禪。至秦始皇惑【huò】於神仙之說,欲禱祠以求長生【shēng】,遂以封【fēng】禪爲異典。項氏【shì】曰:除【chú】地爲墠,後改曰禪【chán】,神【shén】之矣。
又代也。禪讓【ràng】,傳與也。《孟子》唐虞禪【chán】。一作嬗。《前漢【hàn】·律歷志》堯嬗以天【tiān】下。《師古往》嬗,古禪【chán】讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,音蟬。靜也。浮【fú】圖家有【yǒu】禪說。《傳燈錄》禪有五,外【wài】道禪【chán】,凡夫禪【chán】,小【xiǎo】乗禪,大乗禪,最上【shàng】乗禪。《杜甫詩》虛空【kōng】不【bú】離禪【chán】。
禪【卷一】【示部】
祭天也。从示單聲。時戰切
(禪)祭天【tiān】也。从示。單聲。凡封土爲壇【tán】。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰【yuē】。除地爲墠。後【hòu】改墠曰【yuē】禪。神之矣。服虔曰。封者、增【zēng】天之高。歸【guī】功於天。禪者【zhě】、廣土地。應【yīng】劭亦云。封爲增高。禪爲【wèi】祀地。惟張【zhāng】晏【yàn】云【yún】。天【tiān】高不可及【jí】。於泰山上立封【fēng】。又禪而祭之。冀【jì】近神靈也。元鼎二年【nián】紀云。望【wàng】見泰一。修天文䄠。䄠卽古禪字【zì】。是可證【zhèng】禪亦祭天【tiān】之名。但禪訓祭天【tiān】。似當與【yǔ】祡爲【wèi】伍。不當廁此。時戰切。十四部。