详细解释
基本词义
◎ 笞
〈动〉
(1) (形声。从【cóng】竹，台声。本义：用竹板、荆【jīng】条击【jī】) 用【yòng】鞭、杖、竹板抽打【dǎ】 [flog；beat with bamboo cane or wooden stick]
笞，击也。——《说文》
笞者可以教之也。——《汉书·刑法志》
捶笞膑脚。——《荀子·正论》
(2) 又【yòu】如：笞楚【chǔ】(笞是【shì】竹片，楚是荆条。用竹片荆条等物责【zé】打)；笞挞(用板子、棍子【zǐ】拷打【dǎ】)；笞服(拷【kǎo】打而使屈【qū】服)
词性变化
◎ 笞
〈名〉
古代用鞭子或竹板拷打的刑罚 [flog]。如【rú】：笞杖(笞刑用的木【mù】杖)；笞【chī】决(用刑决狱)
康熙字典
笞【未集上】【竹部】 康熙筆画：11画，部外筆画：5画
《廣韻》丑之切《韻會》《正韻》抽之切，
音痴。捶擊也。《前漢·
法志》景帝六【liù】年詔曰【yuē】：笞者，所以敎之也。其【qí】定箠令【lìng】。丞相劉舍請笞者，捶長【zhǎng】五尺，其本大一寸【cùn】，其竹之末薄半寸，皆平其節。當笞者笞【chī】臋【tún】，毋【wú】得更人。《註》如【rú】淳曰：然則先時笞【chī】背也。師【shī】古曰：毋【wú】更人，謂行笞者不更【gèng】易人也。《唐書【shū】·法志》斷獄之有五，一【yī】曰笞。笞之爲言恥【chǐ】也，凡過之小者，捶撻以恥之。漢用竹，後世【shì】更【gèng】以楚。《書》曰【yuē】扑【pū】作敎是也。太宗甞覽《明堂針灸圖》，見人之五【wǔ】臟皆【jiē】近【jìn】背【bèi】，詔罪人【rén】無得鞭背【bèi】。《荀子【zǐ】·正論篇》捶、笞臏脚。《註【zhù】》捶笞皆【jiē】杖擊也。
说文解字
说文解字
笞【卷五】【竹部】
擊也。从竹台聲。丑之切
说文解字注
（笞）擊也【yě】。疑【yí】奪所㠯二字。笞所以擊人者。因之【zhī】謂【wèi】擊人【rén】爲笞也。方言引【yǐn】傳曰。
母之怒子也。雖折葼笞之。其【qí】惠【huì】存焉。後世笞【chī】杖徒流大辟五㓝。制於隨【suí】唐【táng】。至於今日。笞有【yǒu】名【míng】無實。从竹【zhú】。台聲。丑【chǒu】之切。一【yī】部。