韩碑。唐代。李【lǐ】商隐。 元【yuán】和天子神武姿,彼何【hé】人哉轩与【yǔ】羲。誓将上【shàng】雪【xuě】列【liè】圣耻,坐法【fǎ】宫中朝四夷。淮西【xī】有贼五十载【zǎi】,封狼生貙貙生罴。不据山河据平地【dì】,长戈【gē】利矛【máo】日可麾。帝得【dé】圣相相曰度,贼斫不死【sǐ】神扶【fú】持。腰【yāo】悬相印【yìn】作都统,阴风【fēng】惨澹天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎【láng】载笔随。行军司马智且勇【yǒng】,十四【sì】万众【zhòng】犹虎貔。入蔡缚贼【zéi】献太庙,功无【wú】与让恩不訾【zī】。帝曰汝度功第【dì】一,汝【rǔ】从事【shì】愈宜为辞。愈拜稽【jī】首蹈且舞,金石刻画臣能为【wéi】。古【gǔ】者世称大手【shǒu】笔,此事不系于职司。当仁【rén】自【zì】古有不让,言【yán】讫屡颔天【tiān】子颐。公退斋戒坐【zuò】小阁,濡染【rǎn】大【dà】笔何淋漓。点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。文成破【pò】体书在纸【zhǐ】,清晨再【zài】拜【bài】铺丹墀。表曰臣愈昧死上,咏【yǒng】神圣功书【shū】之碑。碑高三丈【zhàng】字如【rú】斗,负以灵【líng】鳌蟠【pán】以螭。句奇语重喻者少,谗【chán】之天子言【yán】其私。长绳【shéng】百尺拽碑倒【dǎo】,粗砂大石相磨治。公之斯文【wén】若元气,先时已【yǐ】入人肝脾。汤盘孔鼎有述作,今无其器存其【qí】辞。呜【wū】呼圣王及圣相,相【xiàng】与【yǔ】烜赫流淳熙。公之斯文不示后,曷【hé】与三五相【xiàng】攀追。愿书万【wàn】本诵【sòng】万遍,口角流沫【mò】右手胝。传之七十有二代【dài】,以为【wéi】封【fēng】禅玉检明【míng】堂基。
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
古者世称大手笔,此事不系于职司。
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。
元和天子禀赋【fù】神武【wǔ】英【yīng】姿【zī】,可比古来的轩【xuān】辕、伏【fú】羲。他立誓【shì】要洗雪历代圣王【wáng】的耻辱,坐镇皇宫接受四夷【yí】的贡礼。淮【huái】西逆贼【zéi】为祸五十【shí】年,割据一方世代绵延【yán】。自恃强大【dà】,不去占山河却来【lái】割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作【zuò】乱。
圣君得到贤相名叫裴【péi】度,逆【nì】贼暗杀未成,自有【yǒu】神灵卫护。他腰悬相印【yìn】,统兵上战【zhàn】场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古【gǔ】、通,仪曹外【wài】郎任书记随军出【chū】征;还【hái】有那智【zhì】勇双全【quán】的【de】行军司马韩愈,十四万大军【jun1】,龙腾虎跃【yuè】陷阵冲锋。攻下了【le】蔡州,擒住叛贼【zéi】献俘太庙【miào】,功业盖世皇上【shàng】加恩无限;天子宣【xuān】布【bù】裴【péi】度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
韩愈在朝堂拜【bài】舞【wǔ】行礼接受诏命说歌功的文章他能够【gòu】胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本【běn】不属【shǔ】佐吏的职司;既然自古有当仁不【bú】让的箴言,韩愈【yù】欣然领受圣上的旨意。天【tiān】子听完这【zhè】番【fān】言【yán】辞,频【pín】频点头大加赞【zàn】许【xǔ】。韩公【gōng】退朝后斋【zhāi】戒沐浴坐于小阁【gé】,笔蘸【zhàn】饱【bǎo】墨挥洒淋漓。推敲《尧典【diǎn】》《舜典》的古奥文【wén】字,化用《清【qīng】庙》《生民》的庄严笔【bǐ】意【yì】。一【yī】纸雄文【wén】,别【bié】具一【yī】格【gé】,朝【cháo】拜时铺展在玉【yù】陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览【lǎn】”,歌颂圣君贤相的功【gōng】业【yè】,刻【kè】写在石碑之上。
碑高三丈字大如【rú】斗,灵【líng】鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世【shì】俗难以理【lǐ】解;有人便向皇上【shàng】进【jìn】谗【chán】,诬蔑此文偏私失【shī】实。百尺长绳把韩碑拽倒,粗【cū】砂大石磨去了字迹。韩公此【cǐ】文浩浩真【zhēn】气却无法【fǎ】磨灭,已经【jīng】深入【rù】众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然【rán】无存,世间却【què】永【yǒng】远流传着文辞【cí】。啊,圣王与【yǔ】贤相的不朽功勋,显耀【yào】人寰辉煌无比【bǐ】。韩公碑文【wén】倘不能昭【zhāo】示百代,宪宗的帝业,又【yòu】怎得【dé】与三皇五帝遥【yáo】相承继!我甘愿抄写【xiě】一【yī】万本、吟诵一万【wàn】遍,哪怕是我【wǒ】口【kǒu】角流沫,右手磨出茧【jiǎn】皮!让它流【liú】传千秋万代,好作封禅的祭天【tiān】玉检、明【míng】堂【táng】的万世基石。
元和:唐宪宗年号。
轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
列圣:前几位皇帝。
法宫:君王主事的正殿。
四夷:泛指四方边地。
淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
封狼:大狼。
貙、罴:野兽,喻指叛将。
都统:招讨藩镇的军事统帅。
天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
愬武古通:愬【sè】,李愬【sè】;武【wǔ】,韩公武;古,李道古;通,李文通,四人皆裴度【dù】手【shǒu】下【xià】大将。
仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
行军司马:指韩愈。
虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
蔡:蔡州。
贼:指叛将吴元济。
无与让:即无人可及。
不訾:即“不赀”,不可估量。
日可麾:用鲁阳公与韩人相争援【yuán】戈挥日的【de】典故。此喻反叛【pàn】作乱【luàn】。麾通“挥【huī】”。
度:裴度。
从事:州郡官自举的僚属。
愈:韩愈。
为辞:指撰《平淮西碑》。
稽首:叩头。
蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
大手笔:指撰写国家重要文告的名家。
职司:指掌管文笔的翰林院。
屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。
公:指韩愈。
斋戒:沐浴更衣。
濡染:浸沾。
点窜、涂改:运用的意思。
尧典、舜典:《尚书》中篇名。
清庙、生民:《诗经》中篇名。
破体:指文能改变旧体,另一说为行书的一种。
丹墀:宫中红色台阶。
昧死:冒死,上书用谦语。
圣功:指平定淮西的战功。
灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
喻:领悟,理解。
谗:进言诋毁。
拽:用力拉。
磨治:指磨去碑上的刻文。
斯文:此文。
若:像。
元气:无法消毁的正气。
汤盘:商汤浴盆,《史记正义》:“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。
孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻韩碑。
相与:相互。
赫:显耀。
淳熙:鲜明的光泽。
书:抄写。
胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
明堂基:明堂的基石
曷:何,怎么。
全【quán】诗【shī】意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇韩碑【bēi】的【de】典雅及其价值。情【qíng】意深厚,笔力矫【jiǎo】健。韩碑【bēi】既未【wèi】抹煞【shà】李【lǐ】愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟【wěi】绩【jì】,态【tài】度比较【jiào】公允。李商隐极力推崇韩碑,也就是同意韩氏的观点。叙【xù】议【yì】相【xiàng】兼【jiān】,在艺【yì】术风格上受到韩愈《石鼓【gǔ】歌【gē】》的影【yǐng】响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意【yì】,甚【shèn】似昌黎而【ér】清新过之。
这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和【hé】十二年),宰【zǎi】相裴度率兵【bīng】平定淮西,但首【shǒu】先破蔡州生擒叛者吴元济的是大【dà】将【jiāng】李愬。宪宗命韩愈【yù】撰《平【píng】淮西碑》时,韩主【zhǔ】要是突【tū】出了裴度在执【zhí】行宪【xiàn】宗旨意【yì】后的【de】运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫【gōng】诉说【shuō】碑文【wén】不【bú】实【shí】,宪宗就命【mìng】翰林学士段文昌【chāng】重【chóng】新【xīn】撰文勒石,观点迥然【rán】不同。李商隐是完全赞【zàn】同韩愈观点的【de】,诗中强【qiáng】烈地表达以【yǐ】对《韩碑》被【bèi】磨去的愤慨,更热情地歌颂【sòng】了这篇碑文。本诗基【jī】本上是叙述性的,但笔力矫健【jiàn】,很有感情【qíng】,诗中一【yī】些【xiē】名句也【yě】一直为人【rén】传诵。
唐代·李商隐的简介
李商隐,字义【yì】山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著【zhe】名诗人,祖籍河内【nèi】(今河南省焦作市【shì】)沁阳【yáng】,出生【shēng】于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈【pián】文文学价值也【yě】很高,是【shì】晚唐最出【chū】色的诗人之一【yī】,和【hé】杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为【wéi】“温【wēn】李”,因诗【shī】文与同【tóng】时期【qī】的段【duàn】成式、温【wēn】庭【tíng】筠风格相近,且三人都在家族里排【pái】行第十【shí】六,故并称为“三十【shí】六【liù】体”。其诗【shī】构思新奇,风格秾丽,尤其是一些【xiē】爱【ài】情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动【dòng】人,广为传诵。但部分诗歌【gē】过于隐【yǐn】晦【huì】迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作【zuò】郑笺”之说。因【yīn】处于牛【niú】李党争【zhēng】的夹缝之【zhī】中,一生很【hěn】不【bú】得志。死后葬于家乡沁阳【yáng】(今河南焦【jiāo】作市沁阳【yáng】与博爱县交界之【zhī】处)。作品【pǐn】收【shōu】录为《李【lǐ】义山诗集》。
...〔 ► 李商隐的诗(491篇) 〕路转溪湾山【shān】更幽【yōu】,也知天【tiān】意恊人谋【móu】。仙家剩有沧洲趣,画壁须【xū】烦顾虎头【tóu】。