野狐禅

词语解释

野狐禅[ yě hú chán ]

⒈  禅宗【zōng】对一【yī】些【xiē】妄【wàng】称开悟而流【liú】入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果，因错对一【yī】字，就五【wǔ】百生投胎为野狐。后【hòu】遇百丈禅师点【diǎn】化，始得解脱【tuō】。见《五灯会【huì】元·马祖一禅师法【fǎ】嗣·百丈怀海禅【chán】师》。

⒉  指外道；异端。

引证解释

⒈  禅【chán】宗对【duì】一【yī】些妄【wàng】称开【kāi】悟而流入【rù】邪僻者的讥刺语。据说【shuō】从前有一老人谈因果，因【yīn】错【cuò】对一字，就五百生投【tóu】胎为野狐。后遇 百丈禅师 点化，始【shǐ】得解脱。见《五灯会元·马祖一【yī】禅师法嗣·百丈怀海【hǎi】禅师》。

引明【míng】 李【lǐ】贽 《说法【fǎ】因由》：“务狮子吼，无野狐禪，则 续灯 之意不虚， 张南湖【hú】 诸【zhū】公之意亦不虚矣。”
清【qīng】 钱谦益 《庚午【wǔ】二月憨山大师全身入五乳塔【tǎ】院属其【qí】徒以瓣香【xiāng】致吊【diào】奉述长句》之【zhī】二：“犹【yóu】有六时喧瀑布，诸方惊倒野狐禪。”

⒉  指外道；异端。

引《儒林【lín】外史》第十【shí】一回：“若是八股文章欠讲究，任你【nǐ】做出甚么来，都是野狐【hú】禪【chán】、邪魔外道！”
郭沫若 《创【chuàng】造【zào】十年续【xù】篇》：“自【zì】己想要说的【de】话，仅仅【jǐn】是由搜索【suǒ】枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅，那能够和那严整的理论系统【tǒng】‘相对论’相对？”
亦【yì】省作“野狐”。 梁启【qǐ】超 《新【xīn】民说》九：“当晚 明 时【shí】，举国言心【xīn】学，全学界皆野狐矣！”

国语辞典

野狐禅[ yě hú chán ]

⒈  佛教用语。指错解【jiě】的佛法。由错解佛法将堕【duò】「野狐身」的典故演变而来【lái】，见。

引《五灯会元·卷三【sān】·百丈怀海禅师》。宋·苏轼〈常州太平寺【sì】法华院薝卜亭醉题【tí】〉诗【shī】：「何【hé】似【sì】东坡铁【tiě】柱杖，一时惊【jīng】起野狐禅。」后泛指【zhǐ】胡说八道，邪道异端【duān】。《儒【rú】林外史·第一一回》：「若是【shì】八股文章欠讲究【jiū】，任你【nǐ】做出甚【shèn】么【me】来【lái】，都是野狐禅，邪魔外道！」

分字解释