⒈ 犹穷达。
引宋 欧阳修 《<释惟严文集>序》:“今子老於浮图,不见用於世,而幸【xìng】不践【jiàn】穷亨之途,乃以古【gǔ】事【shì】之【zhī】已然,而责【zé】今人之必然【rán】耶?”