妙有

词语解释

妙有[ miào yǒu ]

⒈  道家指超乎“有”和“无”以上的原始存在。

⒉  佛教指非有之有。与非空之空的“真空”相对。

引证解释

⒈  道家指超乎“有”和“无”以上的原始存在。

引《文选·孙绰＜游天台山【shān】赋【fù】＞》：“太虚辽廓而无阂，运自然之妙有【yǒu】。”
李善 注：“妙【miào】有谓一也。言【yán】大【dà】道运【yùn】彼自然之【zhī】妙一，而生万物【wù】也……《老子【zǐ】》曰：‘道生一。’ 王弼【bì】 曰：‘一，数【shù】之【zhī】始而物之极也。’谓之为妙有者，欲言【yán】有，不见其形，则【zé】非有，故谓之妙【miào】；欲言其无，物由之以【yǐ】生，则非无，故谓之【zhī】有【yǒu】也。斯乃无中【zhōng】之有【yǒu】，谓之妙有也。”
唐 李白 《九华山联句》：“妙有分二气，灵山开九华。”

⒉  佛教指非有之有。与非空之空的“真空”相对。

引南朝 梁 萧统【tǒng】 《令旨【zhǐ】解法身义》：“寄以名相【xiàng】，故【gù】説妙有，理絶名相，何【hé】妙何【hé】有。”
《景【jǐng】德传灯录·荷泽大师【shī】＜显宗纪＞》：“湛【zhàn】然常【cháng】寂，应用【yòng】无方，用而常【cháng】空，空【kōng】而常用。用而不有，即是真【zhēn】空；空而不无，便成妙有。”

分字解释