戴凭经

词语解释

戴凭经[ dài píng jīng ]

⒈  东汉·光【guāng】武帝曾在元【yuán】旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于【yú】廷前辩论驳难，义有不【bú】通，辄夺【duó】其【qí】席以益通【tōng】者。结果【guǒ】，曾从京房【fáng】学【xué】《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见【jiàn】《后汉书【shū】·儒林【lín】传上·戴凭》。后用为博学【xué】出众或学人元旦集【jí】会的典【diǎn】故。亦作：戴凭【píng】席。

引证解释

⒈  东汉 光武帝 曾在元旦朝贺大会上，令【lìng】群【qún】臣中能说【shuō】经者，于【yú】廷前辩【biàn】论驳难，义有不通【tōng】，辄夺其席【xí】以【yǐ】益通者【zhě】。结果，曾从 京【jīng】房 学《易》的 戴【dài】凭 连连获胜，夺坐席五【wǔ】十【shí】余。见《后【hòu】汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会【huì】的典故。

引清 毛【máo】奇【qí】龄 《元【yuán】旦同诸公集曹舍【shě】人宅限韵》：“独惭元【yuán】旦会，未设 戴凭 经。”
亦作“戴凭席”。 清 黄遵宪 《感【gǎn】怀》诗：“戴凭 席互争， 五鹿 角【jiǎo】屡折。”

分字解释