恻隐

1.这一次之【zhī】所以【yǐ】动了恻【cè】隐【yǐn】,是因他触景生情,想到当年故国与临昌战乱之时,那些流离颠沛举【jǔ】目无【wú】亲【qīn】的【de】流亡百姓【xìng】……背井【jǐng】离乡、衣食成忧的百姓们,从【cóng】来都是可【kě】怜的【de】。

2.看到老人一【yī】天到晚形【xíng】影相吊的样子,她不禁动了【le】恻隐之【zhī】心,准备为他【tā】找个老伴。

3.在你的脑海有没【méi】有一【yī】寄扁舟的恻隐【yǐn】，那是我用前世五【wǔ】百【bǎi】年的祈求【qiú】换来的等【děng】待【dài】，有风【fēng】有雨的时候他不回随意的离开，风平【píng】浪静的时【shí】候他只会慢慢开来。

4.恻隐【yǐn】之心，仁【rén】之端【duān】也；羞恶之心，义【yì】之【zhī】端也【yě】；辞让之【zhī】心，礼之端也；是非之心，智之端【duān】也。君【jun1】子之所以教者【zhě】五：有【yǒu】如时雨化之者，有【yǒu】成德者【zhě】，有达财者，有答问者，有私淑艾【ài】者【zhě】。此五者，君子之所以教也。

5.这一次【cì】之【zhī】所【suǒ】以动了【le】恻隐,是【shì】因【yīn】他触【chù】景生情【qíng】,想到当年故国与临昌战乱之时,那【nà】些【xiē】流离颠沛【pèi】举目无亲的流亡百姓……背井离乡、衣食成忧的百姓们,从来都是可怜【lián】的。

6., 在一个【gè】智慧者的印【yìn】象中，宇宙万物是普【pǔ】遍无知的。毒【dú】药反而不一定是毒【dú】的，受伤【shāng】反【fǎn】而【ér】不一【yī】定是【shì】致命的【de】。恻隐之【zhī】心【xīn】是一个很【hěn】不可靠的【de】基础。它是稍纵即逝的。它的诉诸同情的方法不【bú】能一成不变。

7.站【zhàn】在收【shōu】割的田埂上,心中装【zhuāng】满【mǎn】农【nóng】民【mín】疾苦的【de】诗人,面【miàn】对“汗滴禾下土”的【de】刈麦者,心生愧【kuì】疚,“曾【céng】不【bú】事农桑”,愧受官府的“禄石”,油然而生恻隐之情【qíng】。

8.当我们【men】侧【cè】重于澄【chéng】清【qīng】我们的不雅察看，感应熏染，需乞降但愿，而不是【shì】诊【zhěn】断【duàn】和武断，我们就【jiù】会发明【míng】自己的恻隐心。

9.“羞恶之心,人皆有之【zhī】”,如果有人没【méi】有的话,“恻隐之心”总该还有吧【ba】。

10.心，生道也。有是心【xīn】，斯具是形以生。恻隐之心【xīn】，人之【zhī】生道也。