běnyuán

本原


拼音běn yuán
注音ㄅㄣˇ ㄩㄢˊ


本原

词语解释

本原[ běn yuán ]

⒈  哲学上指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。

引证解释

⒈  根源,根由。

《左传·昭【zhāo】公九年》:“我在伯【bó】父,犹衣服之【zhī】有冠【guàn】冕,木水之有本原,民人之有【yǒu】谋主【zhǔ】也。”
宋 苏辙 《御试制策》:“臣请为陛下推其本原,而极言其故。”
金 王【wáng】若虚 《滹【hū】南诗【shī】话》卷上:“説者谓 东【dōng】汉 多【duō】名节之士,赖以久存。跡【jì】其本原,正在 子陵 钓竿上来。”
柳亚子 《胡寄尘诗序》:“今日诗道之弊,其本原尚不在此。”

⒉  根本,事物的最重要部分。

《管子·水地》:“水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也。”
戴望 校正引 王引之 曰:“本原、根荄、宗室,皆谓根本也。”
《汉书·董仲【zhòng】舒传》:“养士之【zhī】大【dà】者,莫大虖太学;太学者,贤士之所【suǒ】关也【yě】,教化【huà】之本原也。”
宋 陆游 《自责》诗:“文章跌宕忘绳墨,学问荒唐失本原。”
清 魏源 《圣【shèng】武记》卷十一:“若夫 娄师德 都督 丰州,亲【qīn】衣皮裤率士屯田,积【jī】穀百【bǎi】万,无【wú】转餉【xiǎng】和糴之费【fèi】,此又裕餉之【zhī】本原在【zài】於【yú】平日者。”
范文【wén】澜 蔡美彪 等《中国通史》第【dì】二编第二章【zhāng】第七节:“还在 汉昭帝 时,有所【suǒ】谓贤良文学的儒生,代表下层豪强,力争【zhēng】盐铁私【sī】营权【quán】,以【yǐ】为这是致【zhì】太平【píng】的【de】本原。”

⒊  推究,推本溯源。

《墨【mò】子·兼爱下》:“姑【gū】尝【cháng】本原若【ruò】众利【lì】之所自生。此【cǐ】胡自生?此自恶人贼人生与?即必曰非然【rán】也。”
《史记·秦始皇本纪》:“从臣思迹,本原事业,祗诵功德。”
宋 曾巩 《太祖皇帝【dì】总序》:“六【liù】圣之德【dé】泽,覆露生养【yǎng】,斯其所以盛也。本原事实,其所繇致此,有自【zì】也哉!”

⒋  根底,基础。

宋 曾巩 《制诰拟词·相制二》:“某行无【wú】錙磷,学有【yǒu】本【běn】原。材諝智【zhì】谋【móu】,淑问惟旧。”
明 王守仁 《传习录【lù】》卷【juàn】上:“为学须【xū】有本原【yuán】,须【xū】从本原【yuán】上用力,渐渐盈【yíng】科而进。”
清 顾炎【yán】武【wǔ】 《与周【zhōu】籀书书》:“为山覆簣,当加进往之功【gōng】;祭海先河,尤务【wù】本原之学【xué】。”
象升 《<振素庵诗【shī】集>序》:“君固【gù】卓有【yǒu】本【běn】原【yuán】,非近日号为作新体诗者所【suǒ】敢重也。”

⒌  哲学【xué】上指万物的最初【chū】根源或构成世界【jiè】的最【zuì】根本实【shí】体。唯心主义认为世【shì】界的本原是精神,唯物主义认【rèn】为世【shì】界的本原是物【wù】质。

国语辞典

本原[ běn yuán ]

⒈  根源。

《管子·水地》:「地者,万物之本原,诸生之根菀也。」

根源

分字解释


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造句


1.人生四项基本原则:懂得选择,学【xué】会放弃,耐【nài】得【dé】住寂寞,经【jīng】得起诱惑【huò】。

2.一个人既要有雄心壮志【zhì】,又【yòu】不能自高自大目中无【wú】人,自立自【zì】强【qiáng】是生活的【de】基本原则。

3.实践是检验真理的惟一标准【zhǔn】,这是一【yī】条放之四【sì】海【hǎi】而皆准的【de】基本原理。

4.这就是他们互敬互爱,白头偕老的根本原因。

5.从没【méi】落、陈旧、衰败的躯壳中,蜕变成一个【gè】令人神【shén】摇目眩的国际大都会,远【yuǎn】远超越原来处【chù】处领先的台北【běi】,成为全【quán】球【qiú】瞩目焦【jiāo】点,才【cái】是【shì】民众对上海刮目相看的【de】根本原因。

6.要启发儿童的学习【xí】兴趣【qù】,当这种兴趣已很成熟的【de】时候【hòu】,再教给他学习的【de】方法【fǎ】。这确乎是所有优【yōu】良教育的基本原【yuán】则。

7.既自出心裁,又契合本原,既高度理性,又无限感性。

8.首先阐述【shù】了【le】uc3842的【de】基本原理,在此基础上【shàng】提出了单端反激开关电源的原【yuán】理和设计方【fāng】法。

9.作战基本原理,切勿完全处於被动地位。

10.民主集中制是我们政治生活中的基本原则。