⒈ 由着性子。
例尽性地哭。
英unconfined;
⒉ 尽量发挥天赋的个性。
例穷理尽性。
英try all one’s natural ability;
⒈ 儒【rú】家谓人物之【zhī】性均包含天理,唯至诚【chéng】之【zhī】人,才能发挥人和【hé】物的【de】本性【xìng】,使各得其所。
引《易·说卦》:“穷理尽性,以至於命。”
孔颖达 疏:“穷极万物深妙之理,究尽生灵所禀之性。”
《礼记·中【zhōng】庸》“唯天【tiān】下至诚为能尽其性,能尽其性,则【zé】能尽人之性,能尽人【rén】之性,则【zé】能【néng】尽物之性” 汉 郑玄 注:“尽性者,谓顺理之【zhī】使不失其所也。”
唐 杨【yáng】炯 《送并州【zhōu】旻上人诗》序【xù】:“道尊德贵,所以名称并闻;尽性【xìng】穷神【shén】,所以身心不动。”
明 方【fāng】孝孺 《尚友斋记》:“古今一【yī】理也,智与愚【yú】一性也【yě】,能穷理而尽【jìn】性,虽即吾身为 孔 孟 可也。”
⒈ 完全发挥天赋的本性。
引《易经·说卦》:「穷理尽性,以至于命。」
1.教育的目的在启发人性中固有的求【qiú】知、想好、爱【ài】美的本能,使它们【men】尽量生展【zhǎn】。中国儒家的最高的【de】人生理想【xiǎng】是【shì】“尽性”。他们说:“能尽人之性【xìng】则【zé】能尽物之性【xìng】,能尽物之性则【zé】可【kě】以【yǐ】参天地之化育。”教育的【de】目的可以【yǐ】说就是使人“尽性”,“发挥性之【zhī】所固有【yǒu】”。
2.爱因斯坦探究宇宙的奥秘,穷理尽性,终于发现了相对论。
3.爱因斯坦探究宇宙的奥秘,穷理尽性,终于发现了相对论。