有待

词语解释

有待[ yǒu dài ]

⒈  尚待；需要等待。

例这个问题有待解决。

英still wait for; have yet to; remain to be seen;

引证解释

⒈  有所期待；要等待。

引《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
孔【kǒng】颖达 疏：“爱其死【sǐ】以有待也者，此解不争也，言爱死【sǐ】以待明时【shí】。”
清 吴伟业 《梅花庵同林若【ruò】抚话【huà】雨联句【jù】》：“有【yǒu】待闻乾鹊，无【wú】因见皎蟾。”
鲁【lǔ】迅 《且介亭杂文末编【biān】·曹【cáo】靖华译＜苏联作家七人集＞序》：“然而 靖【jìng】华 的译文【wén】，岂真有【yǒu】待于【yú】序，此【cǐ】后亦【yì】如先前，将默默的有益于 中国 的读者，是【shì】无疑【yí】的。”

例如：这个问题有待进一步研究解决。

⒉  古代道家哲学【xué】用语。谓需【xū】要依赖一定【dìng】的条【tiáo】件。 庄子 认为【wéi】世俗生活都是【shì】有待的，不自由的；而【ér】绝对的精神自【zì】由则是无待【dài】的。

引《庄子·逍【xiāo】遥游》：“夫 列【liè】子 御风而行，泠然善也，旬有【yǒu】五日而后反【fǎn】。彼於【yú】致福者【zhě】，未数数【shù】然也【yě】。此虽免乎行，犹有所待者也。”
郭象 注：“非风则不得行，斯必有待也，唯无所不乘者无待耳。”
成玄英 疏：“乘风【fēng】轻举，虽免步行，非风不进，犹有【yǒu】须待……唯【wéi】当顺万【wàn】物之性，游【yóu】变化之涂，而能无所【suǒ】不成者，方尽逍遥之妙致者也【yě】。”
南朝 梁元帝 《＜金楼子＞序》：“常贵无为，每嗤有待。”

⒊  佛教语。谓人身须待食物、衣服等资财而生活。

引南朝 梁【liáng】 慧皎 《高僧传·义解·道安》：“捐米弥觉【jiào】有【yǒu】待之【zhī】为烦。”
宋 元照 《行宗记》卷上二：“身名有待，必假资缘。”

国语辞典

有待[ yǒu dài ]

⒈  有所等待。

引《礼记·儒行》：「爱其死，以有待也。」
宋·欧阳修〈泷冈阡表〉：「惟我【wǒ】皇考【kǎo】崇公，卜吉于泷冈之【zhī】六十【shí】年，其子修始克表【biǎo】于其【qí】阡；非敢缓【huǎn】也，盖有【yǒu】待也。」

⒉  佛教用语。指人身。因人身须有资藉才能维生。

引《高僧【sēng】传【chuán】·卷五·释道安》：「高平郄超【chāo】遣使【shǐ】遗米【mǐ】千斛，修书累纸，深致殷懃，安答书云：『捐米千斛弥【mí】觉有待之为烦。』」

英语not yet (done)​, pending

法语rester, attendre

分字解释