guīzhāng

珪璋


拼音guī zhāng
注音ㄍㄨㄟ ㄓㄤ

珪璋

词语解释

珪璋[ guī zhāng ]

⒈  玉制的礼器。古代【dài】用于朝聘【pìn】、祭祀【sì】。比喻高尚的人品。比喻杰出的人【rén】材。新【xīn】生子的美【měi】称。指使【shǐ】节。

引证解释

⒈  玉制的礼器。古代用于朝聘、祭祀。

《庄子·马蹄》:“白玉不毁,孰为珪璋。”
《南齐书·礼志上》:“用珪璋等六玉,礼天地四方之神。”
宋 曾巩 《明州拟辞高丽送遗【yí】状》:“盖古者相【xiàng】聘【pìn】,贄有珪璋【zhāng】。及其卒事,则【zé】皆还之,以明【míng】轻财重礼之义【yì】。”

⒉  比喻高尚的人品。

《后汉书【shū】·党锢传【chuán】·刘【liú】儒》:“郭林宗 常谓【wèi】 儒【rú】 口訥心辩,有珪璋之【zhī】质。”
南朝 齐 王【wáng】俭 《褚渊碑文【wén】》:“公禀川岳【yuè】之灵暉【huī】,含珪璋【zhāng】而挺曜。”
《晋书·陆机陆云【yún】传论》:“观夫 陆机【jī】、陆云【yún】,实 荆【jīng】 衡 之杞梓,挺珪璋于秀实,驰英【yīng】华于早年,风鉴【jiàn】澄爽,神【shén】情俊【jun4】迈。”

⒊  比喻杰出的人材。

晋 葛洪 《抱朴子·安【ān】贫》:“贄币浓者,瓦石成珪璋;请託薄【báo】者,龙骏【jun4】弃林垧。”
《旧唐书【shū】·齐物传》:“故金紫光禄大夫【fū】、太【tài】子太傅、兼正卿 齐【qí】物,宗室珪璋,士林楨干。”
宋 苏轼【shì】 《二鲜于【yú】君以【yǐ】诗文见寄作诗为谢》:“我怀 元祐【yòu】 初,珪璋满清班。”
清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“玉树秀纷错,姻婭尽珪璋。”

⒋  指使节。

唐 杜牧 《长安杂题长句》之一:“觚稜【léng】金碧照山【shān】高,万国珪璋【zhāng】捧【pěng】赭袍。”
明 张居正 《圣寿【shòu】无【wú】疆颂【sòng】》:“万国集兮朝 未央,放庭实兮拥珪璋【zhāng】。”

⒌  新生子的美称。

南朝 宋 鲍照 《征【zhēng】北世【shì】子诞育上表》:“诞躬紫阁【gé】,膺祚朱【zhū】紱。孤矢夙陈,珪璋攸覿【dí】。”
钱振伦 注:“《诗》:‘载弄之璋。’”
《群【qún】音类选【xuǎn】·百顺【shùn】记·王曾得【dé】子》:“贺麒【qí】麟【lín】一夕飞下天宫,朱扉外弧矢高悬,绣幕【mù】中珪璋【zhāng】欢弄。”

国语辞典

珪璋[ guī zhāng ]

⒈  一种玉器。古代朝觐的礼仪,诸侯朝王执珪,朝后执璋。

⒉  比喻人品高洁。

《文选·刘孝标·辩命论》:「天才英伟,珪璋特秀。」

分字解释


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造句


1.故纯朴不残,孰为犠尊!白【bái】玉不毁,孰为珪璋!道【dào】德不废,安取【qǔ】仁义!性【xìng】情【qíng】不离,安用礼乐【lè】!五色不【bú】乱,孰为文【wén】采!五声不【bú】乱,孰应【yīng】六律!