⒈ 犹开端。
引晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“杜倾邪之端渐。”《宋【sòng】书·颜【yán】竣传》:“多【duō】赡其求,则桀慠罔【wǎng】已,通而为节,则【zé】必生边【biān】虞,不如塞其端渐【jiàn】,杜其觖望,内修德化,外经边事。”