jiéwén

节文


拼音jié wén
注音ㄐ一ㄝˊ ㄨㄣˊ

繁体節文

节文

词语解释

节文[ jié wén ]

⒈  谓制定礼仪,使行之有度。

⒉  礼节;仪式。

⒊  减省文字。

引证解释

⒈  谓制定礼仪,使行之有度。

《礼记·檀弓下》:“辟踊,哀之至也。有筭,为之节文也。”
孔颖【yǐng】达 疏:“男踊女辟是【shì】哀痛之至极也【yě】,若不【bú】裁【cái】限,恐伤【shāng】其【qí】性,故辟踊有筭为準节文【wén】章。”
《史记·刘敬叔孙通列传》:“礼者,因时世人情为之节文者也。”
宋【sòng】 苏【sū】轼 《礼以养人为本【běn】论》:“夫礼之初,始诸人情【qíng】,视其所安者而为【wéi】之【zhī】节文。”

⒉  礼节;仪式。

汉 蔡邕 《玄【xuán】文【wén】先生李子材铭》:“凡其亲昭【zhāo】朋徒,臭【chòu】味相与【yǔ】,大会而葬【zàng】之。鼎俎【zǔ】之礼,节文【wén】曲备。”
《隋【suí】书·经籍志二【èr】》:“汉 兴, 叔孙通 定朝仪, 武帝 时始祀 汾阴 后土【tǔ】, 成帝【dì】 时【shí】初定【dìng】南北郊,节【jiē】文渐具。”
宋【sòng】 曾巩 《相国寺维摩院听【tīng】琴序【xù】》:“五礼之威仪,至於三千;六【liù】乐之节文,可【kě】谓【wèi】微且【qiě】多矣。”
严复 《论世变之亟》:“中国 尚节文,而西人乐简易。”

⒊  减省文字。

《后汉【hàn】书·应劭传》:“﹝臣﹞輒【zhé】撰具《律本【běn】章【zhāng】句》、《尚书旧事》、《廷【tíng】尉板令》、《决事比例》……及《春秋断【duàn】狱》凡【fán】二百五【wǔ】十篇,蠲去復重,为之节文。”

国语辞典

节文[ jié wén ]

⒈  礼节、仪式。

《荀子·乐论》:「宾出,主人拜送,节文终遂。」

⒉  节度。

《孟子·离娄上》:「礼之实,节文斯二者是也。」

分字解释


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造句


1.岳阳汨【mì】罗市【shì】屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞【dàn】生地,也是中国【guó】端午【wǔ】节文化最为深厚的【de】地方之一。在中国很多地【dì】方只过一个【gè】端【duān】午节,而【ér】秭归却有三【sān】个端午节,农历五【wǔ】月初五为头端午【wǔ】,五月十五【wǔ】为【wéi】大端午,五月二十【shí】五为末【mò】端午。

2., 其于财用也【yě】,中【zhōng】国【guó】重节流,而西人重开源;中【zhōng】国追淳朴,而【ér】西人求【qiú】欢娱;其接物也,中【zhōng】国美谦屈,而西人务发【fā】舒;中【zhōng】国尚节文,西人乐简易。

3.如今【jīn】国【guó】势颠危【wēi】,岌岌不可【kě】终日,我若徒守礼之节文,终【zhōng】丧三年,这国事还有可为【wéi】吗?那【nà】才叫【jiào】作弃义背礼呢!空【kōng】守着【zhe】这终丧三年【nián】之节文,不【bú】过【guò】徒为【wéi】后之君子所讥笑罢了。

4.心【xīn】存【cún】邪念的人,遵从【cóng】隐微的节【jiē】文,企【qǐ】图淆惑人【rén】心,探求经义的究竟。