yìngshì

应世


拼音yìng shì
注音一ㄥˋ ㄕˋ

繁体應世

应世

词语解释

应世[ yìng shì ]

⒈  顺应世运。

⒉  应付世事。

⒊  谓佛、菩萨应化于世。

引证解释

⒈  顺应世运。

《公羊传【chuán】·襄公二【èr】十九年》“刑人【rén】也” 汉 何休 注:“孔子 曰:三皇设言【yán】民不违,五帝【dì】画象世顺机;三王肉刑【xíng】揆渐加,应【yīng】世【shì】黠巧姦伪多。”

⒉  应付世事。

北【běi】齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》:“吾见【jiàn】世中文【wén】学【xué】之士……不知有劳役之勤,故难可【kě】以应世经务【wù】也。”
清 刘大櫆【kuí】 《吴锦怀墓志铭》:“﹝ 文采【cǎi】 ﹞童儿时,即早具应世之【zhī】才,而祖父母尤爱【ài】怜之。”
王闿运【yùn】 《湘绮楼论文》:“韩退之 遂【suí】云‘非 三代 两汉 之书不敢观【guān】’,如是仅【jǐn】得为【wéi】拟古之文,及其应世……反不如时【shí】手驾轻就熟也【yě】。”

⒊  谓佛、菩萨应化于世。

晋 慧远 《沙门【mén】不敬王者论·体【tǐ】极【jí】不兼应》:“虽应【yīng】世【shì】之【zhī】见,优劣万差。”
隋炀帝 《宝台经藏愿文》:“仰惟 如来【lái】 应世,声【shēng】教【jiāo】被物,慇勤微【wēi】密,结【jié】集法藏。”

国语辞典

应世[ yìng shì ]

⒈  顺应世运。

《公羊传·襄【xiāng】公二十九年》:「刑人也」句【jù】下汉·何休【xiū】·解诂:「三王肉【ròu】刑揆【kuí】渐加,应【yīng】世黠【xiá】巧奸伪【wěi】多。」

⒉  与世周旋。

北齐·颜之推《颜氏家【jiā】训·涉务》:「吾见世中【zhōng】文学之士……不知有【yǒu】劳役【yì】之勤,故难【nán】可【kě】以应世【shì】经务也。」
《三国演义·第三八回》:「久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。」

⒊  佛的出世。

隋·炀帝〈宝台经藏愿文〉:「仰惟如来应世,声教被物。」

分字解释


※ "应世"的意思解释、应世是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.生【shēng】活中有两种悲剧:一种是你不能随心所欲;另一【yī】种【zhǒng】是【shì】你能够随心所欲。明智的人使自己适【shì】应世界,而不明【míng】智【zhì】的【de】人只会坚持要【yào】世界适应自己【jǐ】。

2.“《红楼梦【mèng】》写少女琐【suǒ】屑【xiè】心理【lǐ】口角,如此细腻,如此【cǐ】不隔,如【rú】此真切【qiē】,这比【bǐ】写黛玉的苦恋、宝钗的应世、凤【fèng】姐的威风与才能还惊人,那毕【bì】竟【jìng】可以大处【chù】落【luò】笔。

3.开始【shǐ】走上【shàng】世界以适应世界【jiè】潮【cháo】流,学习按照近【jìn】代外交惯例办理外交。

4.没有研究心的人不会进步。所以,中央【yāng】研【yán】究的成立,就是要以电器的研究,来促进人类【lèi】繁【fán】荣与【yǔ】同【tóng】业的发展,就如同开发【fā】新药一样,不【bú】断研究新电【diàn】器供应世【shì】人。

5.我们【men】的【de】思【sī】想大体说来【lái】都【dōu】有点虚无缥缈,在【zài】一【yī】个没有港口的海岸【àn】线上,顶多和有【yǒu】诗意的【de】小港汊有些往【wǎng】还,不然就驶入【rù】公共的大港埠,驶进了科学【xué】这枯燥【zào】的码头上,在那里他们重新拆卸组装【zhuāng】,以适应世俗,并没有一种【zhǒng】潮流【liú】使它们同【tóng】时保持其独立性【xìng】。